۱۴۸۵۸.عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمٍ۱النَّخَّاسِ۲، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «إِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَكُونُ ۳ فِي الْمَحَلَّةِ ، فَيَحْتَجُّ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلى جِيرَانِهِ بِهِ ۴ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : أَ لَمْ يَكُنْ ۵ فُلَانٌ بَيْنَكُمْ؟ أَ لَمْ تَسْمَعُوا كَلَامَهُ؟ أَلَمْ تَسْمَعُوا بُكَاءَهُ فِي اللَّيْلِ؟ فَيَكُونُ حُجَّةَ اللّهِ ۶ عَلَيْكُمْ ۷ » . ۸
۱۴۸۵۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ : «وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ»۹ ؟
قَالَ : «كَانَ طَيْرٌ سَافٌّ ۱۰ جَاءَهُمْ ۱۱ مِنْ قِبَلِ الْبَحْرِ ، رُؤُوسُهَا كَأَمْثَالِ ۱۲ رُؤُوسِ السِّبَاعِ ، وَأَظْفَارُهَا كَأَظْفَارِ السِّبَاعِ مِنَ الطَّيْرِ ، مَعَ كُلِّ طَائِرٍ ثَلَاثَةُ أَحْجَارٍ : فِي رِجْلَيْهِ حَجَرَانِ ، وَفِي مِنْقَارِهِ حَجَرٌ ، فَجَعَلَتْ تَرْمِيهِمْ بِهَا حَتّى جُدِّرَتْ ۱۳ أَجْسَادُهُمْ ۱۴ ، فَقَتَلَهُمْ ۱۵ بِهَا ، وَمَا
1.في «م ، بن ، جد» والبحار : «عيثم» .
2.في هامش المطبوع : «النحاس» .
3.في «د ، ن ، جت» وحاشية «بح» : «يكون» .
4.في «د ، ع ، م ، ن ، بن ، جت ، جد» والبحار : - «به» .
5.في «جد» : «لم يكن» من دون همزة الاستفهام .
6.في «د» : - «اللّه » .
7.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي «بف» والمطبوع والوافي : «عليهم» .
8.الوافي ، ج ۵ ، ص ۵۲۱ ، ح ۲۴۹۲ ؛ البحار ، ج ۷ ، ص ۲۸۵ ، ح ۲ .
9.الفيل (۱۰۵) : ۳ و ۴ .
10.«سافٌّ» أي مارّ على وجه الأرض . واحتمل كونه بتخفيف الفاء من المعتلّ ، يقال : سفا يسفو سُفُوّا ، أي أسرع في المشي وفي الطيران . راجع : الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۳۷۸ (سفي) ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۰۹۲ (سفف) .
11.في «ن» : «جاءتهم» . وفي «م» : + «في الطيران» .
12.في «بن» : «كأنّها» .
13.«جُدّرت» أي خرج وطلع فيهاالجدريّ بضمّ الجيم وفتح الدال وبفتحهما ، وهي قروح في البدن تَنَفَّط عن الجلد ممتلئة ماء . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۱۲۰ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۵۱۶ (جدر) .
14.في «بف» : «أجسامهم» .
15.في «ع ، ل ، م ، بن ، جت ، جد» : «فقتلتهم» .