1.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۳۰۰

2.في «بن» : «لمّا أسرته» .

3.في «ل» : «تمكنّي» .

4.في «بح» : «يقتل» .

5.في «بح، بف» وحاشية «جت» والوافي: + «قال» .

6.المفاداة : الإطلاق بالفدية ، فكاك ، يقال : فداه وفاداه ، إذا أعطى فداءه وأنقذه . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۴۲۱ (فدا) .

7.في الوافي : - «قال» .

8.في «بح» : «غالبا» . وفي المرآة : «قوله : تجدني غاليا ، أي اُعطيك فداء عظيما» .

9.في الوافي : «المنّ : الإطلاق بلافدية» .

10.في «بح» : - «قد» .

11.في حاشية «جت» : «وأنّ محمّدا» بدل «وأنّك محمّد» . وفي البحار : - «محمّد» .

12.«الوثاق» ، بالفتح ويكسر : ما يشدّ به . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۲۲۹ (وثق) .

13.الوافي ، ج ۲۶ ، ص ۳۸۰ ، ح ۲۵۴۷۳ ؛ البحار ، ج ۱۹ ، ص ۱۷۶ ، ح ۲۰ ؛ و ج ۲۲ ، ص ۱۴۰ ، ح ۱۲۱ .

14.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي «بف» والمطبوع : «رحل» .

1.في «ل» : «اُطيعه» .

2.في «د ، بح» : «قال» . وفي «جت» : + «لي» .

3.في «د» : + «له» .

4.في «م ، بن ، جت» : «وأخذ» .

5.في «جت» والوافي : + «فأتاه» .

6.في الوافي : «قال : فقال» .

7.في «ن» : - «رضي اللّه عنه» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۲۹۹

9.روى الصدوق رحمه الله في كمال الدين مفصّلاً حديث إسلام سلمان عن موسى بن جعفر عليه السلام . راجع: كمال الدين، ص ۱۶۱ ـ ۱۶۶، ح ۲۱. وعنه في الوافي، ج ۲۶، ص ۳۹۹ ـ ۴۰۳؛ والبحار، ج ۲۲، ص ۳۵۶.

10.في «د» : «فقد» .

11.الأمالي للصدوق ، ص ۴۷۹ ، المجلس ۷۳ ، ح ۱ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۶ ، ص ۳۸۹ ، ح ۲۵۴۷۸ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۴۲۱ ، ذيل ح ۳۲ .

12.في «جت» : + «قال» .

13.ثمامة بن اُثال، من بني حنيفة وسيّد أهل اليمامة، كان كافرا، وكان عرض لرسول اللّه صلى الله عليه و آله فأراد قتله، فدعا رسول اللّه صلى الله عليه و آله ربّه أن يمكّنه منه، فأسرته خيل بعثها رسول اللّه صلى الله عليه و آله قبل نجد، فجاؤوا به وربطوه إلى سارية من سواري المسجد، فخرج رسول اللّه صلى الله عليه و آله فقال: «أطلقوا ثمامة»، فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل، ثمّ دخل المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلّا اللّه و أنّ محمّدا رسول اللّه . فلمّا أسلم قدم مكّة معتمرا وثبت على إسلامه، وارتدّ أهل يمامة في قضيّة مسيلمة الكذّاب إلّا ثمامة ومن اتّبعه من قومه، فكان مقيما باليمامة وينهاهم عن اتّباع مسيلمة وتصديقه، فلمّا عصوه ورأى أنّهم قد أصفقوا على اتّباع مسيلمة عزم على مفارقتهم وارتحل هو ومن أطاعه من قومه، فلحقوا بالعلاء الحضرمي، فقاتل معه المرتدّين من أهل البحرين، فلمّا ظفروا اشترى ثمامة حلّة كانت لكبيرهم، فرآها عليه ناس من بني قيس بن ثعلبة فظنّوا أنّه هو الذي قتله وسلبه فقتلوه. راجع: الاستيعاب، ج ۱، ص ۲۱۳ ـ ۲۱۵؛ اُسد الغابة، ج ۱، ص ۲۴۷؛ الإصابة، ج ۱، ص ۵۲۵ و ۵۲۶.