769
الكافي ج15

فَقُلْ : نَعَمْ ۱ ، وَلَا تَقُلْ : لَا ؛ فَإِنَّ «لَا» عِيٌّ وَلُؤْمٌ .
وَإِذَا تَحَيَّرْتُمْ فِي طَرِيقِكُمْ فَانْزِلُوا ، وَإِذَا ۲ شَكَكْتُمْ فِي الْقَصْدِ فَقِفُوا وَتَآمَرُوا ۳ ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ شَخْصا وَاحِدا فَلَا تَسْأَلُوهُ عَنْ طَرِيقِكُمْ وَلَا تَسْتَرْشِدُوهُ ؛ فَإِنَّ الشَّخْصَ الْوَاحِدَ فِي الْفَلَاةِ مُرِيبٌ لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عَيْنا لِلُّصُوصِ ، أَوْ يَكُونَ هُوَ الشَّيْطَانَ الَّذِي حَيَّرَكُمْ ۴ ، وَاحْذَرُوا الشَّخْصَيْنِ أَيْضا إِلَا أَنْ تَرَوْا مَا لَا أَرى ؛ فَإِنَّ الْعَاقِلَ إِذَا أَبْصَرَ بِعَيْنِهِ شَيْئا عَرَفَ الْحَقَّ مِنْهُ ، وَالشَّاهِدُ يَرى مَا لَا يَرَى ۵ الْغَائِبُ .
يَا بُنَيَّ ، وَإِذَا ۶ جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ ۷۸ فَلَا تُؤَخِّرْهَا لِشَيْءٍ ، وَصَلِّهَا وَاسْتَرِحْ مِنْهَا ، فَإِنَّهَا دَيْنٌ ، وَصَلِّ فِي جَمَاعَةٍ وَلَوْ عَلى رَأْسِ زُجٍّ ، وَلَا تَنَامَنَّ عَلى دَابَّتِكَ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ سَرِيعٌ فِي دَبَرِهَا ۹ ، وَلَيْسَ ذلِكَ مِنْ فِعْلِ الْحُكَمَاءِ إِلَا أَنْ تَكُونَ فِي مَحْمِلٍ يُمْكِنُكَ التَّمَدُّدُ لِاسْتِرْخَاءِ الْمَفَاصِلِ ، وَإِذَا قَرُبْتَ مِنَ الْمَنْزِلِ فَانْزِلْ عَنْ دَابَّتِكَ ۱۰ ، وَابْدَأْ بِعَلْفِهَا قَبْلَ نَفْسِكَ ۱۱ ، وَإِذَا أَرَدْتَ النُّزُولَ فَعَلَيْكَ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ بِأَحْسَنِهَا ۱۲ لَوْنا ، وَأَلْيَنِهَا تُرْبَةً ، وَأَكْثَرِهَا عُشْبا ، وَإِذَا نَزَلْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ ، وَ إِذَا أَرَدْتَ قَضَاءَ حَاجَةٍ فَأَبْعِدِ الْمَذْهَبَ ۱۳ فِي الْأَرْضِ ، وَإِذَا ارْتَحَلْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَوَدِّعِ الْأَرْضَ الَّتِي حَلَلْتَ بِهَا ، وَسَلِّمْ عَلَيْهَا وَعَلى أَهْلِهَا ؛ فَإِنَّ لِكُلِّ بُقْعَةٍ أَهْلًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَأْكُلَ

1.في «بح» : «فإذا» .

2.في المحاسن: «فتبرّع لهم وقل: نعم». وفي حاشية «د» : «فتبرّع لهم» بدل «فقل نعم» .

3.«تآمروا»: تشاوروا، من التآمر بمعنى التشاور. راجع: لسان العرب، ج ۴، ص ۳۰ (أمر).

4.في البحار : «يحيركم» .

5.في «ن» : «لايراه» .

6.في «د ، م ، ن ، بح ، جت ، جد» : «فإذا» .

7.هكذا في «د ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد». وفي سائر النسخ والمطبوع : «وقت الصلاة» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۸/۳۴۹

9.دَبَرُ الدابّة: الجرح الذي يكون في ظهرها. لسان العرب، ج ۴، ص ۲۷۳ (دبر).

10.في المحاسن : + «فإنّها تعينك» .

11.في الفقيه والمحاسن : + «فإنّها نفسك» .

12.في «بف» : «أحسنها» .

13.في «جد» : «المضرب» .


الكافي ج15
768

يَنْفَعُهُ مِنْ ذلِكَ ۱ ، وَمِمَّا قَالَ» ثُمَّ أَمْسَكَ . ۲

۱۵۳۶۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ : ۳ إِذَا سَافَرْتَ مَعَ قَوْمٍ فَأَكْثِرِ اسْتِشَارَتَكَ إِيَّاهُمْ فِي أَمْرِكَ ۴ وَأُمُورِهِمْ ، وَأَكْثِرِ التَّبَسُّمَ فِي وُجُوهِهِمْ ، وَكُنْ كَرِيما عَلى زَادِكَ ۵ ، وَإِذَا دَعَوْكَ فَأَجِبْهُمْ ، وَإِذَا ۶ اسْتَعَانُوا بِكَ فَأَعِنْهُمْ وَاغْلِبْهُمْ بِثَلَاثٍ : بِطُولِ الصَّمْتِ ، وَكَثْرَةِ الصَّلَاةِ ، وَسَخَاءِ النَّفْسِ بِمَا مَعَكَ مِنْ دَابَّةٍ أَوْ مَالٍ ۷ أَوْ زَادٍ ، وَإِذَا اسْتَشْهَدُوكَ عَلَى الْحَقِّ فَاشْهَدْ لَهُمْ ، وَاجْهَدْ رَأْيَكَ لَهُمْ ۸ إِذَا اسْتَشَارُوكَ ، ثُمَّ لَا تَعْزِمْ حَتّى تَثَبَّتَ وَتَنْظُرَ ، وَلَا تُجِبْ ۹ فِي مَشُورَةٍ حَتّى تَقُومَ فِيهَا وَتَقْعُدَ وَتَنَامَ وَتَأْكُلَ ۱۰ وَتُصَلِّيَ وَأَنْتَ مُسْتَعْمِلٌ ۱۱ فِكْرَكَ وَحِكْمَتَكَ فِي مَشُورَتِهِ ؛ فَإِنَّ مَنْ لَمْ يُمْحِضِ النَّصِيحَةَ لِمَنِ اسْتَشَارَهُ ، سَلَبَهُ اللّهُ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ رَأْيَهُ ، وَنَزَعَ عَنْهُ الْأَمَانَةَ ، وَإِذَا رَأَيْتَ أَصْحَابَكَ يَمْشُونَ فَامْشِ مَعَهُمْ ، وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ يَعْمَلُونَ فَاعْمَلْ مَعَهُمْ ، وَإِذَا تَصَدَّقُوا وَأَعْطَوْا قَرْضا فَأَعْطِ مَعَهُمْ، وَاسْمَعْ لِمَنْ هُوَ أَكْبَرُ مِنْكَ سِنّا ، وَإِذَا أَمَرُوكَ بِأَمْرٍ وَسَأَلُوكَ ۱۲ ،

1.في المرآة : «قوله عليه السلام : وهذا إقرار ، أي بموت موسى بن جعفر عليه السلام ؛ حيث لم يقل : إنّ المال له ، بل قال : لورثته . قوله عليه السلام : وأيّ شيء ينفعه ، إمّا لعدم إقراره بإمامة الرضا عليه السلام ، أو لإضلاله كثيرا من الناس» .

2.تحف العقول ، ص ۴۴۸ ، عن أحمد بن عمر والحسين بن يزيد ، عن الرضا عليه السلام ، إلى قوله : «أخرجه منها سالما إلى دارالسلام» . راجع : الكافي ، كتاب الإيمان و الكفر ، باب القناعة ، ح ۱۹۲۳ ؛ وتحف العقول ، ص ۳۷۷ الوافي ، ج ۴ ، ص ۴۰۶ ، ح ۲۲۰۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۲۹ ، ح ۲۰۳۴۹ ، من قوله : «وأحسنوا الظنّ باللّه » إلى قوله : «اليسير من العمل» .

3.في حاشية «د ، جت» : + «يا بني» .

4.في «ن» : «اُمورك» .

5.في الفقيه والمحاسن : + «بينهم» .

6.في «بح» : «فإذا» .

7.في الفقيه : «ماء» .

8.في «بن» : «لهم رأيك» .

9.في «بح» : «وألّا تجب» .

10.في البحار : - «وتأكل» .

11.في «بن» : «تستعمل» .

12.في الفقيه : + «شيئا» .

  • نام منبع :
    الكافي ج15
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 319957
الصفحه من 892
طباعه  ارسل الي