الحديث الثالث
۰.روى في الكافي بإسناده ،۱عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ صَالِحٍ النِّيلِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّه ِ عليه السلام : هَلْ لِلْعِبَادِ مِنَ الِاسْتِطَاعَةِ شَيْءٌ؟ قَالَ : فَقَالَ لِي :«إِذَا فَعَلُوا الْفِعْلَ ، كَانُوا مُسْتَطِيعِينَ بِالِاسْتِطَاعَةِ الَّتِي جَعَلَهَا اللّه ُ فِيهِمْ» .
قَالَ : قُلْتُ : وَمَا هِيَ؟ قَالَ : «الْالَةُ مِثْلُ الزَّنِي ۲ إِذَا زَنى ، كَانَ مُسْتَطِيعا لِلزِّنى حِينَ زَنى : وَلَوْ أَنَّهُ تَرَكَ الزِّنى وَلَمْ يَزْنِ ، كَانَ مُسْتَطِيعا لِتَرْكِهِ إِذَا تَرَكَ» .
قَالَ : ثُمَّ قَالَ : «لَيْسَ لَهُ مِنَ الِاسْتِطَاعَةِ قَبْلَ الْفِعْلِ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ ، وَلكِنْ مَعَ الْفِعْلِ وَالتَّرْكِ كَانَ مُسْتَطِيعا» .
قُلْتُ : فَعَلى مَا ذَا يُعَذِّبُهُ؟ قَالَ : «بِالْحُجَّةِ الْبَالِغَةِ وَالْالَةِ الَّتِي رَكَّبها ۳ فِيهِمْ ؛ إِنَّ اللّه َ تبارك وتقدّس لَمْ يُجْبِرْ أَحَدا عَلى مَعْصِيَتِهِ ، وَلَا أَرَادَ ـ إِرَادَةَ حَتْمٍ ـ الْكُفْرَ مِنْ أَحَدٍ ، وَلكِنْ حِينَ كَفَرَ كَانَ فِي إِرَادَةِ اللّه ِ أَنْ يَكْفُرَ ، وَهُمْ فِي إِرَادَةِ اللّه ِ وَفِي عِلْمِهِ أَنْ لَا يَصِيرُوا إِلى شَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ» .
قُلْتُ : أَرَادَ مِنْهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا؟ قَالَ : «لَيْسَ هكَذَا أَقُولُ ، وَلكِنِّي أَقُولُ : عَلِمَ أَنَّهُمْ سَيَكْفُرُونَ ، فَأَرَادَ الْكُفْرَ ؛ لِعِلْمِهِ فِيهِمْ ، وَلَيْسَتْ ۴ إِرَادَةَ حَتْمٍ ، إِنَّمَا هِيَ إِرَادَةُ اخْتِيَارٍ» .
1.السند في الكافي المطبوع هكذا : «محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن سهل بن زياد ، وعليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد ؛ ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعا» .
2.في الكافي المطبوع : «الزاني» .
3.في الكافي المطبوع : «ركّب» .
4.في الكافي المطبوع : + «هي» .