فصل ششم : آداب زيارت امام حسين عليه السلام

6 / 1

آداب باطنى زيارت

الف ـ شناخت

۷۷۵.عيون أخبار الرضا عليه السلامـ به سندش ، از امام باقر عليه السلام ـ: هر كس قبر حسين بن على عليه السلام را با شناخت حقّ او زيارت كند ، خداوند ، او را در عِلّيّين ، ^۱ جاى مى دهد . ^۲

۷۷۶.الكافىـ به نقل از صالح نيلى ، از امام صادق عليه السلام ـ: هر كس با شناخت حقّ حسين عليه السلام به زيارت قبرش بيايد ، خداوند ، برايش پاداش آزاد كردن هزار بنده را مى نويسد و مانند كسى است كه هزار سواركار را با اسبِ زين كرده و لگام زده ، به جنگ در راه خدا ، روانه بدارد . ^۳

ب ـ اخلاص

۷۷۷.كامل الزيارات ـ به نقل از صفوان بن مهران جمّال ، از امام صادق عليه السلام ـ :هر كس قبر حسين عليه السلام را به خاطر خدا زيارت كند ، جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل ، او را تا

توضيحى در باره شُمار فرشتگان حرم امام حسين عليه السلام

احاديثى را كه در باره فرشتگان حاضر در حرم امام حسين عليه السلام وارد شده اند ، به پنج دسته مى توان تقسيم كرد :
دسته اوّل ، احاديثى كه دلالت دارند هر روز ، هزار فرشته ، اطراف مزار امام عليه السلام حضور دارند .
دسته دوم ، احاديثى كه تصريح مى كنند چهار هزار فرشته ، ژوليده و غبارآلود ، در كنار مزار امام حسين عليه السلام ، تا قيامت بر او مى گِريند .
دسته سوم ، احاديثى كه دلالت دارند هفتاد هزار فرشته ، در كنار مزار امام عليه السلام حضور دارند . اين احاديث نيز دو دسته اند . شمارى از آنها مى گويند : هر روز ، هفتاد هزار فرشته به زيارت او مى آيند و به آسمان ، باز مى گردند و برخى ديگر ، حضور آنها را تا قيامت يا تا هر وقت كه خدا بخواهد ، بيان كرده اند .
دسته چهارم ، احاديثى كه شمار فرشتگان حاضر در حرم ابا عبد اللّه عليه السلام را يك ميليون ، ذكر كرده اند .
دسته پنجم ، احاديثى كه تصريح مى كنند مزار ايشان ، محلّ رفت و آمدِ فرشتگان است ؛ ولى به تعداد آنها اشاره اى ندارند .
گفتنى است كه بيشتر احاديث ، دلالت بر عدد چهار هزار دارند . بنا بر اين ، اگر تعارض ميان احاديث را بپذيريم ، ترجيح با دسته دوم است ؛ ليكن مى توان گفت كه اعداد ، در اين گونه احاديث ، مفهوم مخالف ندارند و منظور از آنها ، تنها بيانِ كثرت است ، يا اين كه اختلاف احاديث ، ناظر به مأموريت هاى مختلف فرشتگان است ، يا اين كه حضور فرشتگان در زمان هاى مختلف ، افزايش يا كاهش مى يابد .
البته بايد پذيرفت كه جمع كردن ميان همه اين احاديث ، مشكل است و احتمال خطاى راوى و خَلط در برخى از آنها ، بعيد نيست .