محدوده مُخيَّر بودن ميان قصر و اتمام نماز ، در حرم امام حسين عليه السلام

بنا بر نظر مشهور فقهاى اماميه ، يكى از جاهايى كه مسافر مى تواند نمازهاى چهار ركعتى را تمام بخواند ، حائر (حرم) ^۱ امام حسين عليه السلام است ؛ امّا در باره محدوده حائر، اختلاف نظر وجود دارد . علّامه مجلسى در اين باره مى گويد :
سخنان علماى شيعه ـ كه رحمت خدا بر آنان باد ـ در باره محدوده حائر ، مختلف است . يك قول ، اين است كه حائر ، محدوده اى است كه ديوارهاى صحن را در بر گرفته است و بنا بر اين ، شامل صحن در تمام ابعاد مى شود و نيز ساختمان هاى متّصل به گنبد نورانى و مسجد پشت آن . به قولى ديگر ، حائر ، تنها گنبد شريف [و بقعه زير آن] است . قول ديگر ، آن است كه حائر ، علاوه بر گنبد ، شامل ساختمان هاى متّصل به آن نيز مى شود ؛ مانند : مسجد و قتلگاه و خزانه و جز آن .
قول اوّل ، اظهر است ؛ هم به دليل شهرت داشتن حائر با اين اندازه در نزد كربلايى ها كه از نياكانشان فرا گرفته اند ، و هم به دليل ظاهر سخنان بيشتر علما . ^۲
گفتنى است كه در احاديث اهل بيت عليهم السلام ، در باره اين كه مسافر در كدام محدوده ، مخيّر بين قصر و اتمام نماز است ، سه تعبير وجود دارد : در برخى از احاديث ، آن محدوده ، «حرم» ^۳ و در برخى ديگر ، «حائر» ^۴ ناميده شده و در برخى از احاديث ،

۸۰۲.كامل الزياراتـ به نقل از عبد اللّه بن عبد الرحمان اَصَم ، از مردى از اهل كوفه ، از امام صادق عليه السلام ـ: حريم قبر حسين عليه السلام ، يك فرسنگ در يك فرسنگ در يك فرسنگ در يك فرسنگ است . ^۱

1 / 5

مُخيَّر بودن در شكسته يا تمام خواندن نماز در حرم امام عليه السلام

۸۰۳.تهذيب الأحكامـ به نقل از حمّاد بن عيسى ، از امام صادق عليه السلام ـ: از علم نهان خدا ، تمام خواندن نماز در چهار جاست : حرم خدا ، حرم پيامبرش ، حرم امير مؤمنان عليه السلام و حرم حسين بن على عليه السلام . ^۲