كتاب الصيد

202 = 1/1 (حيلولة)
203 = 1/4 (حيلولة)
203 = 1/6 ـ محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن يحيى، عن جميل بن درّاج....
204 = 1/7 ـ أحمد بن محمّد، عن محسّن بن أحمد... . (معلّق)
204 = 1/8 (حيلولة)
204 = 1/9 ـ محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم....
204 = 1/10 ـ وعنه، عن عليّ بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن أبان بن تغلب... . (معلّق)
205 = 1/11 ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني... .
205 = 1/12 ـ وعنه، عن سيف بن عميرة، عن منصور بن حازم... . (معلّق)
توضيح: الضمير في الحديث 10 يرجع إلى أحمد بن محمّد و في الحديث 12 يرجع إلى عليّ بن الحكم، المذكور في الحديث 10.
وعليه: فالحديث 10 معلّق على الحديث 9، والحديث 12 معلّق على الحديث 10.
206 = 1/17 ـ محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن معاوية بن حكيم....
206 = 1/18 ـ أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم... . (معلّق)
207 = 2/1 (حيلولة)
207 = 2/5 ـ الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الحسن بن عليّ، عن أبان بن عثمان....
207 = 2/6 ـ أبان، عن أبي العبّاس... . (معلّق)
208 = 2/7 (حيلولة)
210 = 4/6 (حيلولة)
212 = 5/3 (حيلولة)
212 = 5/4 (حيلولة)
214 = 7/2 ـ حميد بن زياد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: ما أخذت الحبالة فقطعت منه شيئا، فهو ميّت، و ما أدركت من سائر جسده حيّا، فذكّه ثمّ كل منه.
214 = 7/3 ـ الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشّاء، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: ما أخذت الحبالة فقطعت منه شيئا، فهو ميّت، و ما أدركت من سائر جسده حيّا، فذكّه ثمّ كل منه.
214 = 7/4 ـ أبان، عن عبد اللّه بن سليمان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ... . (معلّق)
214 = 7/5 ـ أبان، عن زراره، عن أبي جعفر عليه السلام ... . (معلّق)
توضيح: لا إشكال في كون الحديثين 4 و 5 معلّقين، و المناسب أن يكون تعليقهما بالاعتماد على الحديث 3، لكن لم يرد اسم أبان في هذا الحديث، فلذلك قد يبدو كون التعليق بالبناء على الحديث 2؛ فقد صرّح فيه باسم أبان بن عثمان، و هو المراد من أبان في الحديثين 4 و 5، لكنّ الظاهر وقوع سقط في الحديث 3 و هو أبان (بن عثمان) بين الوشّاء و عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه و إن نقله عن الكتاب بدونه في التهذيب 9:37/156 و وسائل الشيعة 23:376/ذيل 29790 أيضاً.
و وجه ما ذكرنا: أنّ السند ورد متكرّرا في الكافي إلى عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، و قد وقع أبان (بن عثمان) فيه متوسّطا بين الوشّاء و عبد الرحمن في جميع الموارد ^۱ ، و لم نجد رواية الحسن بن عليّ (الوشّاء) مباشرةً عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه في موضع، فلا ينبغي التأمّل في وقوع سقط في هذا السند.
ثمّ إنّ الحديثين 4 و 5، هل هما معلّقان على خصوص الحديث 3، أو على الحديثين 2 و 3 معا؟ لا يبعد الأخير؛ بناءً على أنّ الحديثين 2 و 3 حديث واحد له طريقان.
و يؤيّد ذلك: ما ورد في الكافي 4:499/4: الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الحسن بن عليّ و حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن غير واحد جميعاً، عن أبان بن عثمان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .
و الحاصل: أنّ الحديثين 4 و 5 معلّقان، و لا يبعد كونهما معلّقين على الحديثين 2 و 3 معا، و قد حذف «عن أبان» بعد الوشّاء من الحديث 3.
215 = 10/1 ـ محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر....
216 = 10/ذيل 1 ـ أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن أحمد بن أشيم... . (معلّق)
217 = 11/7 ـ محمّد بن يحيى، عن عبد اللّه [أحمد خ.ل] بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن أبان، عن سلمة بن أبي حفص....
217 = 11/8 ـ أبان، عن عيسى بن عبد اللّه، قال... . (معلّق)
219 = 12/1 (حيلولة)
220 = 12/7 ـ عليّ [بن إبراهيم]، عن أبيه، عن حنّان بن سدير....
220 = 12/8 ـ حنّان بن سدير، قال:... . (معلّق)
222 = 14/1 ـ عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر....
222 = 14/2 ـ عنه، عن ابن فضّال، عن ابن بكير... . (معلّق)
222 = 14/3 ـ عنه، عن ابن فضال، عن محمّد بن الفضيل... . (معلّق)
223 = 14/4 ـ عنه، عن ابن فضّال، عن عبيد بن حفص بن قرط... . (معلّق)
توضيح: الضمير في جميع هذه الأسانيد الثلاثة يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه، والأسناد كلّها معلّقة، حيث إنّ المراد من ابن فضّال هو الحسن بن عليّ بن فضّال بقرينة المروي عنه.
223 = 14/5 ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال: قال: أمير المؤمنين عليه السلام ....
223 = 14/6 ـ و بإسناده، أنّ أمير المؤمنين عليه السلام قال: ....
توضيح: قوله: «بإسناده» إشارة إلى السند المتقدّم، كما فهمه في وسائل الشيعة 23:391/29824، فنسب الخبر إلى المصنّف بذاك السند، و قد رواه في الفقيه 3:112/3431 معلّقاً على السكوني.
224 = 16/1 ـ عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، عن عليّ بن محمّد بن سليمان، عن أبي أيّوب المديني....
224 = 16/2 ـ وعنه، عن يعقوب بن يزيد، عن عليّ بن جعفر... . (معلّق)
224 = 16/3 ـ وعنه، عن عليّ بن محمّد، عن أبي أيّوب المديني... . (معلّق)
توضيح: الضمير فيهما يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي.
225 = 17/1 ـ عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عليّ بن محمّد بن سليمان، عن أبي أيّوب المديني، عن سليمان الجعفري، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ....
225 = 17/2 ـ و بإسناده، قال: كان عليّ بن الحسين عليهماالسلام يقول... .
توضيح: نقل الخبر الأوّل في أمالي الشيخ الطوسي: 687/1459= المجلس 39/2، ثمّ أورد الخبر الثاني مثل ما هنا.
و قوله: «بإسناده» في الكتابين إشارة إلى السند المتقدّم، كما فهمه في وسائل الشيعة 23:396/29836، فبدّله بقوله: «بالإسناد» و كذا في بحار الأنوار 64:304/8؛ حيث نقله عن الأمالي معبّرا «بهذا الإسناد»، و أشار بعده إلى السند مفصّلاً عن الكافي، و كذا في 103:67/20 أورده عن الأمالي مع ذكر السند.