أحد الأمرين ، وبه قال المفيد في المقنعة ^۱ ، والعلّامة في المنتهى ^۲ والتحرير ^۳ ، وحكاه عن أبيالصلاح ^۴ والسلّار ^۵ ، وعن المرتضى رضى الله عنه أنّه قال في المصباح : «في الفأرة سبع ، وقد روي ثلاث» ^۶ . وأطلق .وقال الصدوق : «وإن وقع فيها فأرة ولم تتفسّخ نزح منها دلو واحد ، وإن تفسّخت فسبع دلاء» . ^۷
وحكي مثله عن أبيه ^۸ .وأمّا الأخبار ، فمنها ما يدلّ على عدم وجوب نزح شيء بعد إخراجها من البئر ، وهو
مرسل عليّ بن حديد من حكاية الفأرتين والفأرة ^۹ ، وصحيح معاوية بن عمّار المتقدّمان ^۱۰
.ومنها ما هو مطلق في نزح ثلاث ، رواه الشيخ في الصحيح عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد وفضالة ، عن معاوية بن عمّار ، قال : سألت أباعبداللّه عليه السلام عن الفأرة والوزغة تقع في البئر ؟ قال : «ينزح منها ثلاث دلاء» ^۱۱ .

في الذكرى إلى مذهب جماعة ، والشيخ في النهاية ^۱ فرّق بينها فأوجب في دم الحيض نزح الجميع قليلاً كان أو كثيرا ، وفي المبسوط ^۲ ألحق به دم النفاس والاستحاضة ، وتبعه على ذلك الأكثر منهم الشهيد في سائر كتبه ، والعلّامة كذلك ، وابن البرّاج ^۳ ، وابن إدريس ^۴ ، والسلّار ^۵ ، وعامّة المتأخّرين ، ولم أجد لهم شاهدا من النصوص .وفي المعتبر : «ولعلّ الشيخ نظر إلى اختصاص دم الحيض بوجوب إزالة قليله وكثيره عن الثوب ، فغلّظ حكمه في البئر ، وألحق به الدمين الآخرين ، لكن هذا التعلّق ضعيف» انتهى . ^۶
وربما ألحق به دم نجس العين ، وهو ضعف في ضعف .[قوله] في حسنة أبياُسامة : (في الفأرة والسنّور والدجاجة) إلخ . [ ح 3/3824 ] رواها الشيخ في الصحيح ^۷ .واختلفت الأخبار والفتاوى في الفأرة ، فقال الشيخ في المبسوط والنهاية : «فإن مات فيها فأرة نزح منها ثلاث دلاء إذا لم تتفسّخ ، وإن تفسّخت نزح منها سبع دلاء» . ^۸
وبه قال الشهيد في الذكرى ^۹ ،واعتبر في اللمعة ^۱۰ الانتفاخ بدل التفسّخ، وفي الدروس ^۱۱