7
شرح فروع الکافي ج1

وأيضا جزء منه في 212 ورقة عليها حواش مختصرة منه ، تاريخ كتابتها 1088 ه ق ۱ .

عصره:

كان بداية عصر المؤلّف عصر حضارة العلم و الإيمان، حضارة الكتابة و القلم و المدرسة، و كانت مدينة إصفهان مركزا علميّا من كبريات مراكز العلم في العالم الاسلامي، و ازدهرت هذه المدينة من بداية الحكومة الصفويّة بالفقهاء و المحدّثين و المفسّرين و الحكماء و الاُدباء و الشعراء، منهم: المحقّق الكركي، و حسين بن عبدالصمد، و عبدالعالي بن عليّ بن عبدالعالي الكركي، و بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي ، و المير داماد، و المجلسيّان، و المولى محمّد صالح المازندراني، و الشيخ لطف اللّه الميسي و غيرهم، و بالمدارس العلميّة، و حفلت هذه المدارس بأعداد كبيرة من شباب الطلبة الوافدين إلى إصفهان، و قد ولد المولى محمّد هادي في هذا العصر و في بيت العلم و الفقاهة ؛ إذ كان والده محمّد صالح عالما فقيها مدرّسا، و والدته عالمة فقيهة، وجدّه الشيخ محمّد تقي المجلسي و خاله الشيخ محمّد باقر المجلسي من أعاظم علماء الإماميّة، و المترجم له عاش في تلك الحقبة من ذلك الزمن الزاهر، الزاخر بالعلوم و المعارف و الآداب، و بلغ مرتبة الكمال في عدّة علوم ، و شرع في التدريس و التأليف.
لكن هذه الفترة انقطعت بفتنة محمود الأفغان الّتي تستقطب طلبة العلم و الفقهاء و العلماء و المدرّسين ، و قد قتل فيها كثير من الناس و منهم ابنه محمّد مهدي بن محمّد هادي المازندراني و كثير من العلماء، و بقي المترجم إلى ذلك الزمان ، و قد شرح هذا الواقعة في بعض كتبه، على ما نقل عنه العالم المتتبّع الميرزا محمّد باقر

1.نسخة منها في مكتبة ملّي في طهران ، برقم ۲۶۲۰ / ع . الفهرس ، ج ۱۳ ، ص ۳۴ ؛ فهرستگان نسخه هاى خطّى ، ج ۴ ، ص ۴۱۷ ، الرقم ۱۰۵۷۴ .


شرح فروع الکافي ج1
6

قال الخوانساري :
«لايبعد كونه أحدا من المشهورين في الخطّ المنكسر ، وكذلك النستعليق» . ۱
و قال السيّد حسن الأمين :
محمّد هادي الإصفهاني و هو ابن الملّا محمّد صالح المازندراني ، ويعدّ من ألمع خطّاطي الخطّ النسخي ، وقد كان من معاصري إبراهيم آقا القمّي ومن أتباعه في منهجه وقواعده . ۲
وقال الفضائلي:
محمّد هادى اصفهاني فرزند ملّا محمّد صالح مازندرانى، در زمره علما و زهّاد، و در خط نسخ به خوشنويسى معروف، و از معاصرين و پيروان شيوه آقا ابراهيم قمّى بوده است، زندگانى وى در اصفهان گذشته و در اين شهر به هنگام فتنه افغان در سال 1135 رخت به دار آخرت برده است. ۳
و يظهر من بعض كتب التراجم أنّه كتب روضة المتّقين للمولى محمّد تقي المجلسي، قال العلّامة الطهراني:
قطعة منه من كتاب القضايا والأحكام إلى آخر الأيمان و النذر بخطّ الآقا هادي المترجم بن المولى محمّد صالح المازندراني، فرغ من الكتابة في ع 1/1089، كانت عند الشيخ عبّاس القمّي. ۴
وكتب أيضا بعض أجزاء شرح الكافي لوالده المولى محمّد صالح المازندراني ،
منها : كتاب التوحيد ، تاريخ كتابتها سنه 1073 ه ق ۵ ، وكتاب العقل وفضل العلم ، تاريخ كتابتها سنة 1074 ه ق . ۶

1.روضات الجنّات ، ج ۴ ، ص ۱۱۹ ، ترجمة محمّد صالح المازندراني برقم ۳۵۵ .

2.مستدركات أعيان الشيعة ، ج ۱ ، ص ۴۵ .

3.اطلس خطّ، ص ۳۵۵.

4.الذريعة، ج ۱۱، ص ۳۰۳، الرقم ۱۰۶۳.

5.نسخة منه موجودة في مكتبة جامعة طهران برقم ۳۷۸۴ . الفهرس ، ج ۱۲ ، ص ۲۷۷۲ ؛ فهرستگان نسخه هاى خطّى ، ج ۴ ، ص ۴۱۵-۴۱۶ ، الرقم ۱۰۵۵۶ .

6.نسخة منه في مكتبة جامعة طهران برقم ۳۷۸۴ . الفهرس ، ج ۱۲ ، ص ۲۷۷۲ ؛ فهرستگان نسخه هاى خطى ، ج ۴ ، ص ۴۱۶ ، الرقم ۱۰۵۵۸ .

  • نام منبع :
    شرح فروع الکافي ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقيق : المحمودی، محمد جواد ؛ الدرایتی محمد حسین
    تعداد جلد :
    5
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 154682
صفحه از 527
پرینت  ارسال به