مصنّفاته:

1. تعليقات على الكافي

وهي غير هذا الشرح الذي بين يديك، بل تعليقات مختصرة على حاشية بعض النسخ من الكافي يشتمل على تمام اُصول الكافي و معظم فروعه، وعرّفها العلّامة الطهراني في الذريعة وقال:
شرح الكافي، من أوّل الاُصول إلى آخر كتاب الجهاد وقليل من كتاب المعيشة، للشيخ العالم الكامل العارف الأديب المولى رفيع الدين محمّد بن مؤمن الجيلاني... فكتب عليها التعليقات بخطّه وامضائه: محمّد رفيع الجيلاني، أو ابن مؤمن، أو ابن محمّد مؤمن كما في بعضها. وأحال في بعضها إلى مثنويّه الموسوم ب «نان و پنير» و أورد بعض أشعاره... رأيت نسخة الكافي هذا عند السيّد عليّ بن الحسن الفاني الإصفهاني نزيل النجف الأشرف، عليها بلاغات وليس فيها اسم الكاتب ولا تاريخ الكتابة. ^۱
وتوجد منها مخطوطتان في مكتبة مركز إحياء التراث الإسلامي بقم، برقم 1580 والرقم 4032. ^۲

2. الذريعة إلى حافظ الشريعة (في شرح اُصول الكافي).

وهو الشرح الذي بين يديك، وسيأتي الكلام في اتّحاده عنوانا مع رسالة اُخرى له في المراثي، وهي ما نذكره في الرقم الآتي.

3. الذريعة إلى حافظ الشريعة (في المراثي).

ذكره العلّامة الطهراني في الذريعة وقال:
منثور ومنظوم في مصائب الحسين الشيهد عليه السلام ، كتبه المؤلّف بخطّه ضمن مجموعة التذكارات التي دوّنها المولى لطف اللّه الشهير بلطفا فيما بين (1075) و (1085) وممّن كتب فيها بخطّه، هو المحدّث الفيض الكاشاني.
أوّل الذريعة بعد البسملة «يا عين مالي أرادك باردة جمودا في مثل هذا الشهر الحرام». وآخره: «واشف به صدورنا وصدور قوم مؤمنين. تمّت المرثيّة الموسومة بالذريعة إلى