271
البضاعة المزجاة المجلد الثالث

شرح

السند حسن.
قوله: (إن شئت بعتك، وإن شئت استرقبتك).
الرقبة ـ محرّكة ـ : المملوك. واسترقبه، أي طلب أن يكون مملوكا له.
وفي بعض النسخ: «استرققتك»، وفي بعضها: «استرقيتك». بالياء، كأنّه تصحيف.
وقيل: أصله: «استرققتك»، فاُبدل القاف الثاني ياء. ۱
(فقال له يزيد لعنه اللّه : أولى لك).
كان مراد الملعون: أنّ هذا أولى لك، وأحرى من تركه، أو ممّا صنع القريشي. قال الجوهري: «فلان أولى بكذا، أي أحرى، وأجدر. وقولهم: أولى لك: تهدّد ووعيد. قال الأصمعي: معناه قاربه ما يهلكه، أي نزل به» انتهى. ۲
ولا يخفى عدم مناسبة المعنيين والأخيرين بهذا المقام إلّا أن يتكلّف ويُقال: إنّ الملعون بعد في مقام التهديد، ولم يَرْضَ عنه عليه السلام بهذا القول.
(حَقَنْتَ دَمَكَ).
قال الجوهري: «حَقنت دمه: منعت أن يسفك». ۳

1.لم نعثر على القائل.

2.الصحاح، ج ۶، ص ۲۵۳۱ (ولي) مع التلخيص.

3.الصحاح، ج ۵، ص ۲۱۰۳ (حقن).


البضاعة المزجاة المجلد الثالث
270

متن الحديث الثالث عشر والثلاثمائة

۰.ابْنُ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ : «إِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَهُوَ يُرِيدُ الْحَجَّ ، فَبَعَثَ إِلى رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ : أَ تُقِرُّ لِي أَنَّكَ عَبْدٌ لِي إِنْ شِئْتُ بِعْتُكَ ، وَإِنْ شِئْتُ اسْتَرْقَبْتُكَ؟ ۱ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : وَاللّهِ يَا يَزِيدُ مَا أَنْتَ بِأَكْرَمَ مِنِّي فِي قُرَيْشٍ حَسَبا ، وَلَا كَانَ أَبُوكَ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْاءِسْلَامِ ، وَمَا أَنْتَ بِأَفْضَلَ ۲ مِنِّي فِي الدِّينِ ، وَلَا بِخَيْرٍ مِنِّي ، فَكَيْفَ أُقِرُّ لَكَ بِمَا سَأَلْتَ؟ فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ : إِنْ لَمْ تُقِرَّ لِي وَاللّهِ قَتَلْتُكَ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : لَيْسَ قَتْلُكَ إِيَّايَ بِأَعْظَمَ مِنْ قَتْلِكَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عليهماالسلامابْنَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ۳ » .
«ثُمَّ أَرْسَلَ إِلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَقَالَتِهِ لِلْقُرَشِيِّ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام : «أَ رَأَيْتَ إِنْ لَمْ أُقِرَّ لَكَ ، أَ لَيْسَ تَقْتُلُنِي كَمَا قَتَلْتَ الرَّجُلَ بِالْأَمْسِ؟ فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ : بَلى ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام : قَدْ ۴ أَقْرَرْتُ لَكَ بِمَا سَأَلْتَ ، أَنَا عَبْدٌ مُكْرَهٌ ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَمْسِكْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَبِعْ ، فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ : أَوْلى لَكَ ؛ حَقَنْتَ دَمَكَ ، وَلَمْ يَنْقُصْكَ ذلِكَ مِنْ شَرَفِكَ» .

1.في كلتا الطبعتين وأكثر نسخ الكافي: «استرقيتك».

2.في بعض نسخ الكافي: «أفضل» بدون الباء.

3.في الطبعة القديمة وأكثر نسخ الكافي: + «حديث عليّ بن الحسين عليهماالسلام مع يزيد لعنه اللّه ».

4.في بعض نسخ الكافي: - «قد».

  • نام منبع :
    البضاعة المزجاة المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : احمدی جلفایی، حمید ؛ فاضل البخشایشی، جواد
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 264696
صفحه از 607
پرینت  ارسال به