ثانياً : نساء عامّة المسلمين ، مثل جويرة أُمّ عثمان ، وعمّة الحسن بن مسلم. ^۱
ب . من المخالفين:
أوّلاً : عن الفطحية ، مثل الحسن بن علي بن فضال ، وعلي بن أسباط. ^۲
ثانيا : عن الواقفية ، مثل عثمان بن عيسى الرواسي، شيخ الواقفة. ^۳
ج . مصادر غير معرّفة: بصيغة «عمّن رواه» و «عمّن حدّثه» ، وتكمن معالجته لهذه الأحاديث المبهمة بروايتها عن طريقٍ آخر .

المبحث الثاني : معالجاته في المتن

توطئة تمهيدية:

المتن سنّة ، والسنّة لغةً : الطريقة ، حسنة كانت أم سيّئة، ومنه قوله صلى الله عليه و آله :
من سنّ سنّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن سنّ سنّة سيّئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة.
والسنّة اصطلاحا : أقوال النبيّ صلى الله عليه و آله ـ وعند الإمامية المعصوم ^۴ ـ وأفعاله وتقريراته، وصفاته الخَلقية والخُلقية، وسيره ومغازيه ، سواء كانت قبل البعثة أم بعدها. ^۵ فأقواله مثل قوله صلى الله عليه و آله : «إنّما الأعمال بالنيات» ، وأفعاله مثل إدائه الصلاة ومناسك الحجّ لقوله صلى الله عليه و آله : «خذوا عنّي مناسككم» ، وتقريراته هي ما أقرّ الرسول أفعالاً قام بها بعض صحابته بسكوتٍ منه مع الرضا ، أو بإظهار استحسان لتلك الأفعال في حضوره أو غيبته وعَلِمَ به.