الأصفهانى، الكلباسى المتوفى سنة 1315ق. ۱
9. البيان البديع فى أن محمد بن اسماعيل المبدوء به فى أسانيد الكافى انّما هو بزيع ۲ للسيّد حسن الصدر المتوفّى 11 ربيع الأول سنة 1354ق. ۳
10. رجال الكافى، جداول لفقيه آل محمد و رئيس الطائفة، شيخ علماء قم اليوم ۴ الحاج السيد حسين الطباطبائى البروجردى، و هو مخطوط، سمعت به.
أمّا عدد أحاديث الكافى ۵ و تحقيق رجاله، و اختلاف رواته، و أسناده، فقد عنى بها أكثر علماء الحديث و الطبقات فى المشيخات و كتب الرجال. ۶
طبعاته
طبع الكافى عدة مرار؛ ۷ منها:
اُصول الكافى:
شيراز (؟) سنة 1278ق.
تبريز سنة 1281ق فى 494 صفحة. ۸
طهران سنة 1311ق فى 468 صفحة مع حواش أيضا.
طهران سنة 1311ق فى 627 صفحة مع حواش فى الهامش.
[طهران سنة 1374 الطبعة الأولى من هذه الطبعة].
لكنهو سنة 1302 / 1885.
1.الذريعة، ج ۴، ص ۱۶۱.
2.هذا رأى السيد حسن الصدر (ظ؟) أما أكثر علماء الرجال، فيرون أنه أبوالحسين محمد بن اسماعيل النيسابورى بندفر؛ راجع توضيح المقال ص ۲۷، و الوافى ج ۱، ص ۱۰ و الرواشح السماوية ص ۷۰ ـ ۷۴ و تنقيح المقال ج ۳، ص ۹۵ ـ ۹۹ من الخاتمة.
3.تأسيس الشيعة، ص ۱۸.
4.[و قد توفى ـ رضوان اللّه عليه ـ صبيحة يوم الخميس الاثنى عشر يوما خلون من شهر شوال سنة ۱۳۸۰ق].
5.راجع ـ مثلاً؛ منتهى المقال، ص ۳۷۰؛ توضيح المقال، ص ۲۱ـ ۲۵؛ الوافى، ج ۱، ص ۵ ـ ۱۳؛ عين الغزال، ۱۰ـ۱۱؛ مستدرك الوسائل، ج ۳، ص ۵۴۱ ـ ۵۴۶؛ خلاصة الأقوال، ص ۱۳۳؛ تنقيح المقال، ج ۳، ص ۸۳ ـ ۸۴ من الخاتمة.
6.راجع: الوافى، ج ۱، ص ۱۰ ـ ۱۱؛ مرآة العقول، ج ۱، ص ۳۹۶؛ مستدرك الوسائل، ج ۳، ص ۵۳۴ ـ ۵۴۱.
7.و راجع تكملة بروكلمن ج ۱، ص ۳۲۰.
8.الى آخر كتاب الايمان و الكفر.
