ثناء العلماء على الكلينى:

وُصِفَ الكلينيّ فى كلمات الأعلام من الفريقين (الشيعة والعامّة) بأجمل آيات الثناء والتبجيل، مما يُشير ذلك إلى فضله وجلالته، ويُشيد بمنزلته ومكانته.
أما عن علماء الشيعة بالذات، فهم ابتداء من عصر الكلينى وإلى يومنا هذا متّفقون على كونه سلطان المحدّثين وامامهم الأقدم، وربما يسمج القول فى بيان كلماتهم إلّا أنّ الاكتفاء ببعضها لا بدّ منه فى إيضاح جمل الثناء عليه، فنقول:قال الشيخ الصدوق (ت/ 380ق): «الشيخ الفقيه محمّد بن يعقوب رضى الله عنه ^۱ ». ^۲
وقال الشيخ النجاشيّ (ت/ 450ق): «شيخ أصحابنا فى وقته بالريّ ووجههم، وكان أوثق الناس فى الحديث وأثبتهم». ^۳ وقال الشيخ الطوسيّ (ت/ 460ق): ثقة، عارف بالأخبار». ^۴ و: «جليل القدر، عالم بالأخبار». ^۵
وقال السيّد ابن طاوس الحلّى (ت/ 664ق): «الشيخ المتّفق على ثقته وأمانته محمّد بن يعقوب الكلينى تغمّده اللّه جلّ جلاله برحمته». ^۶ وهكذا نجد الثناء عليه فى جميع كتب الشيعة التى تعرّضت لذكره كما فى معالم العلماء: 69 / 666 والمعتبر: 7، ورجال العلامة: 145 / 36، ورجال ابن داود: 341 / 1507، والدراية: 69، ومرآة العقول 1: 3، والفوائد الرجالية 3: 325، وتكملة الرجال 2: 486، وروضات الجنات 6: 112، وكشف المحجة: 418، والفوائد الرضوية: 657، وهدية الأحباب: 347، وسفينة البحار 2: 394، والكُنى والألقاب 2: 98، وعشرات غيرها.هذا، ولفقيد الاُمة، وإمامها الراحل، الإمام الخمينى طاب ثراه الزكى ورضى اللّه عنه، كلمات من نور بحقّ الكلينى قدّس سرّه سجّلها فى أوائل كلّ حديث من أحاديث كتابه المعروف ب «الأربعون حديثا»، وإليك مقتطفات منها:«الأجل، ثقة الإسلام»: 22 / 1، «ثقة الإسلام والمسلمين»: 240 / 16، «وعماد