33
کتاب شناسي کليني و کتاب الکافي

[الذريعة، ج 13، ص 95، ش 304؛ طبقات اعلام الشيعة، قرن 12، ص 60؛ تتميم امل الآمل، ص 69؛ روضات الجنات، ج 1، ص 123، ش 165؛ فهرستگان، ج 4، ص 193]

ر. ك: (67) شرح اصول الكافى

(77) شرح الكافى

حسينى عاملى انصارى، سيد بدرالدين بن احمد (ق 11)

16 . الحاشية على اصول الكافى

تحقيق: على فاضلى
قم : دارالحديث، اول 1424 ق / 1382 ش، ج 1، 352، وزيرى.
شيخ حر عاملى (امل الآمل، ج 1، ص 95) آن را حاشيه اى لطيف بر اصول الكافى دانسته و افندى (تعليقات على الأمل الآمل، ص 40) درباره آن گفته است : كتابى مختصر است كه تا باب السعادة والشقاوت كتاب التوحيد را در بردارد . گرد آورنده اين كتاب سيد محمد تقى موسوى گفته است كه آن را از هوامش نسخه اى از اصول الكافى جمع آورى نموده و تدوين نموده ام . در اين حاشيه ـ كه تمامى اصول الكافى را در برگرفته است ـ با عناوين «قوله ـ قوله»، نكاتى به عنوان شرح مطالب كتاب بيان شده است .
اين كتاب، به همت مركز تحقيقات دارالحديث به چاپ رسيده و در چاپ محققانه آن، فهارس متعددى براى كتاب تهيه شده است .
نسخه هاى خطى : مرعشى، شماره 1 / 2849، 1094 ق، 136 برگ؛ اصفهان، كتابخانه سيد محمد على روضاتى .

17 . الحاشية على فروع الكافى

گردآورنده : سيد محمد تقى موسوى
گردآورنده الحاشية على اصول الكافى در پايان آن حاشيه مى گويد :
والمسؤول من اللّه أن يوفقنى لجمع حواشى الفروع في محل آخر .
از اينجا معلوم مى شود كه مؤلف، علاوه بر حواشى اصول، بر فروع نيز حاشيه نگاشته است .


کتاب شناسي کليني و کتاب الکافي
32

[الذريعة، ج6 ، ص 182، ش991]

ر. ك: (349) نگاهى به «التعليقة على الكافى» ميرداماد

حسينى جنفورى، سيد محمد شبّر بن حسين

14 . شرح اصول الكافى (اردو)

شرح و ترجمه اى از اصول الكافى به زبان اردو است كه مقدارى از اوايل آن در مجله «الدين» در جنفور به چاپ رسيده است.

[الذريعة، ج 13، ص 99، ش 312 ؛ الكلينى والكافى، ص 446]

حسينى خاتون آبادى، ميراسماعيل (ق 12)

15 . شرح اصول الكافى

شرح بسيار مفصّلى در چند جلد بر اصول الكافى با عناوين «قوله ـ قوله» است كه تنها بخش هايى از كتاب التوحيد از اين شرح موجود است . گويا ردّى بر شرح اصول الكافى ملاصدراست. مؤلف عبارت هاى او را مى آورد و سخت بر او خرده مى گيرد و او را الشارح القديم و در يكجا صدرالافاضل مى نامد و از ملامحمد صالح مازندرانى با عنوان شارح جديد ياد مى كند. همچنين در بخشى از اين شرح به رساله شيخ ابراهيم كردى تهرانى شهروزى، از علماى شافعى در خصوص دفاع از ابن عربى و عقيده به وحدت وجود ياد مى كند و مى گويد: «و قد كتبت جوابها فى ذيل شرح العقايد العضدى و بعثته اليه». اين كتاب بايد در بين سال هاى 1082 تا 1104ق، نوشته شده باشد . نويسنده استادِ سيد نعمت اللّه جزايرى بوده است .
آغاز : المجلد الخامس من شرح اصول الكافى ... من الحديث الثامن من باب جوامع التوحيد (نسخه مسجد اعظم) .
نسخه هاى خطى : دانشگاه تهران، شماره 6993 ، جلد سوم شامل باب 7 تا 14 كتاب التوحيد، 1104 ق، 269 برگ ؛ مسجد اعظم قم، شماره 2826، جلد پنجم، 1108 ق ، 255 برگ ؛ ملى، شماره 4810 ع ؛ گلپايگانى، شماره 112/27/5442، ق 12، 304برگ .

  • نام منبع :
    کتاب شناسي کليني و کتاب الکافي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث با همکاری سازمان اوقاف و امور خیریه
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 49742
صفحه از 219
پرینت  ارسال به