جمع‏بندی

فعالیت حدیثی به معنای نقل میراث روایی در بحرین، از همان آغاز عصر اسلامی شروع شده و در زمان حضور ائمه علیهم السلام در سه سده اول هجری ادامه داشته و در عصر امام صادق علیه السلام نیز به اوج رسیده است. در این فاصله زمانی، اصحاب و یاران بحرینی پیامبر صلی الله علیه و آله و امیر المؤمنین و امامان شیعه علیهم السلام ، به خصوص از قبیله بزرگ قبیله عبد القیس _ که از طوایف شیعی بحرین بوده‏اند _ قابل بازشناسی هستند. 120 راوی بحرینی با بیش از هفت هزار روایت در موضوعات مختلف، و پانزده اصل و مصنف حدیثی و هم‌چنین، حضور راویان عبد القیسی در دو مرکز پرتحرک حدیثی شیعی، یعنی کوفه و بصره، سهم قابل توجه آنها را در گسترش معارف مکتب اهل بیت نشان می‏دهد.

کتابنامه

_ اختیار معرفة الرجال (رجال الکشّی)، ابو جعفر محمّد بن حسن طوسی (م460ق)، تحقیق: سید مهدی رجائی، قم: مؤسسه آل البیت علیهم السلام ، 1404ق/1362ش.

_ اُسد الغابة فی معرفة الصحابة، علی بن أبی کرم محمّد شیبانی (ابن أثیر جَزَری) (م630ق)، تحقیق: علی محمّد معوّض و عادل أحمد عبد الموجود، بیروت: دار الکتب العلمیة، اوّل، 1415ق.

_ الإصابة فی تمییز الصحابة، أحمد بن علی عسقلانی (ابن حجر) (م852ق)، تحقیق: عادل أحمد عبد موجود و علی محمّد معوّض، بیروت: دار الکتب العلمیة، اوّل، 1415ق.

_ اعلام هجر من الماضین و المعاصرین، هاشم محمد الشخص، بیروت: مؤسسة ام القری، ۱۴۱۶ق.

_ إكمال الكمال، أمیر حافظ ابن ماكولا (م475ق)، تحقیق و نشر: دار إحیاء التراث العربی. بیروت.

_ الأمالی، ابو جعفر محمّد بن حسن طوسی( (م460ق)، تحقیق و نشر: مؤسّسة البعثة، 1414ق.

_ أنساب الأشراف، أحمد بن یحیی بن جابر بلاذریّ (م279ق)، تحقیق: سهیل زكّار و ریاض زركلی، بیروت: دار الفكر، اوّل، 1417ق.

_ الأنساب، عبدکریم بن محمّد سمعانی (م562ق)، تحقیق: عبد الله عمر بارودی، بیروت: