فعّالیت‌های متن‌پژوهانه محدّثان اصفهان در سده‌های یازدهم و دوازدهم (بسترهای شکل‌گیری و نمونه‌ها) - صفحه 62

_ شرح اسماء الحسنی‌: اثر محمّد باقر مجلسی است‌.۱

_ شرح اسماء الحسنی‌: اثر سید نعمت الله جزایری است و نام آن مقاماة النجاه است‌.۲

_ التحفة الأحمدیة فی فضائل العلم و العلماء‌: مؤلّف‌ این اثر فارسی، محمّد قاسم بن محمّد رضا هزارجریبی شاگرد مجلسی است‌. وی کتاب را در سال1112ق، برای برادر ایمانی میرزا احمد نگاشت‌.۳

_ شرح دعاء الصباح‌: اصغر بن محمّد بن جمال قمی کتاب را در اصفهان در سال 1115ق، نگاشته است‌. ۴

_ شرح حدیث البیضه‌:۵ آقا رضی الدین خوانساری کتاب را به نام شاه سلطان حسین صفوی نگاشت‌.۶

_ شرح احادیث الطینة و التوفیق بینهما بما لایستلزم الجبر‌: اثر آقا جمال الدین خوانساری و نگاشته در سال 1126ق، است‌.۷ ظاهراً با تحفة السلطان فی شرح اخبار الطینة و تفسیر‌ها و بیانها _ که به فارسی نگاشته شده _ یکی است‌.۸

_ شرح حدیث البساط‌: اثر آقا جمال الدین بن آقا حسین خوانساری (م1125ق) است‌.۹

_ شرح حدیث عمران الصابی‌: اثر سید اسماعیل خاتون آبادی اصفهانی است‌. شرحی نسبتاً مبسوط است‌.۱۰

_ شرح رسالة الجبر و التفویض التی کتبها الامام الهادی علیه السلام‌: اثر خلیل بن محمّد بن اشرف اصفهانی است‌.۱۱

_ شرح حدیث عمران الصابی‌: اثر آقا محمد خلیل بن محمد اشرف قاینی اصفهانی

1.. همان‌، ج۲‌، ص۶۶ - ۶۷.

2.. همان‌، ص۶۷-۶۶.

3.. همان‌، ج۳‌، ص۴۱۳‌.

4.. همان، ج۱۳، ص۲۵۳‌.

5.. روایتی است مفصل در اصول الکافی که فردی از امام( می‌پرسد: آیا خداوند می‌تواند جهان را بدون این که کوچک گردد و یا چشم بزرگ شود، در چشم جای دهد‌.

6.. همان، ج۱۳‌، ص۱۹۲.

7.. همان، ص۶۴ - ۶۵.

8.. همان‌، ج۲۶‌، ص۱۶۸‌.

9.. همان‌، ص۱۹۲.

10.. همان‌، ص۲۰۳‌.

11.. همان‌، ص۲۸۵‌.

صفحه از 70