حضرت فرمود كه : به تحقيق آزار كردى مرا و ملائكه را و باطل كردى صدقه خود را.عرض كرد كه : چگونه آزار كردم شما را؟ فرمود : براى اين كه گفتى كه من از شيعيان خُلّص شما ام ، واى بر تو! آيا مى دانى كه شيعيان خُلّص ما كيان اند؟ گفت : نه . فرمود كه : شيعه حزقيل بود كه ملقَّب است به مؤمن آل فرعون و صاحب آل ياسين و اوست آن كسى كه اللّه تعالى در شأن او فرمود كه : «وَ جَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ يَسْعَى»^۱ و سلمان و ابوذر و مقداد و عمار بودند كه تو خودت را با ايشان مساوى ساختى! آيا آزار نكردى به قول خودت ملائكه را و ما را؟پس آن مرد استغفار [و ]توبه كرد و پرسيد كه : چگونه بگويم؟ حضرت فرمود : بگو كه : من از موالى و دوستان توام و دشمنى با دشمنان تو و دوستى با دوستان تو مى كنم . پس عرض كرد كه : من چنين مى گويم و همچنين مى دانم خودم را اى فرزند رسول خدا صلى الله عليه و آله ! و توبه كردم / 31 / از قولى كه تو و ملائكه انكار آن نموديد چه ظاهر است كه نيست انكار شما مگر به سبب انكار حق تعالى آن را . در اين وقت حضرت امام محمّد تقى عليه السلام فرمود كه : حالا ثواب هاى صدقات تو به تو عود نمود و آثار احباط را از تو زدود. ^۲ و فقير گويد كه : حزقيل ـ به كسر حاء حطّى و زاى هوّز و قاف وياء حطّى و لام ـ نام يكى از انبياى بنى اسرائيل است و در سوره قصص [آيه 20 ]چنين است كه : «وَ جَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَـمُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ» .و صاحب تفسير صافى ـ أحسن اللّه إليه ـ گفته كه :
بعضى گفته اند كه اين مرد ، مؤمن آل فرعون است كه پسر عمّ موسى ـ على نبينا و عليه السلام ـ بود» ^۳ .و در تفسير عليّ بن ابراهيم چنين است كه : «اين مرد ، خازن فرعون بود و ايمان به موسى آورده ، ششصد سال ايمان خود را پنهان مى نمود و اوست آن كسى كه حق تعالى در شأن او فرمود كه : «وَ قَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَـنَهُ»^۴ » . ^۵ انتهى .