و «قضاء» در اين مقام به معنى رسانيدن چيزى است به انجام ؛ صاحب مجمع البحرينگفته كه : «وقضى أجلاً ، أي حتم وأتمّ» ^۱ و از اين قبيل است «فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوةُ»^۲ .
و نظير اين است «إمضاء» كه به معنى ماضى كردن و گذرا كردن است .
و «إنجاح» نيز نظير هر دو است ؛ صاحب مجمع البحرين گفته :
وفيه : الدعاء مفتاح نجاح أي ظفر بالمطلوب ؛ وفيه : أقلبني مفلحا منجحا ؛ وفيه : أن تجعل ^۳ دعائي أوّله صلاحا وأوسطه نجاحا ؛ والجميع إمّا من «أنجحت له الحاجة» أي قضيت له ، أو من «نجح أمر فلان» ـ كمنع ـ تيسّر له ، أو «نجح فلان» أصاب طلبته ، أو من «النَّجاح ـ بالفتح ـ والنجح بالضم» [الظفر] بالحوائج ، أو من «نجحت الحاجة واستنجحتها» إذا انتجزتها. ^۴ انتهى.
و «إبراح» در بعضى نسخ ـ به باء ابجد و راء قرشت وحاء حطّى ـ مصدر باب افعال و در معنى نزديك به «إمضاء» است ؛ بنا بر اين كه مأخوذ است از «برح الشيء من مكانه» من باب تعب كه به معنى «زال عن هذا المكان وصار في البراح» است . و بَراح ـ به فتح ـ به معنى مكان واسعى است كه زراعتى نداشته باشد ^۵ پس «اِبراح حاجت» كنايه از اين است كه گويا صاحب حاجت ، آن را آورده و در حوالى منزل آن شخص انداخته و كسى كه حاجت او را برآورد گويا كه آن را از آن جا برخيزانيده و روانه ساخته . و در ادعيه مأثوره مذكور است : بك أنزلت فقري وفاقتي ^۶ و در جاى ديگر : أحطّ بفنائك رحلي. ^۷