«مجامیع حدیثی اهل سنت» نسبت به موضوعات اخص دیگر این مقوله، کمتر کار شده است. این نشان‌دهنده آن است که پوشش موضوعی مقاله‌ها در زیرگروه‌های موضوعی نیز سطح یکسانی ندارد و در بعضی از زیرمقوله‌ها بسیار کار شده است؛ در حالی‌که در برخی از زیرمقوله‌ها تعداد مقالات اندک است و یا اصلاً کار نشده است.

بحث و نتیجه‌گیری

در یازده نشریه دارای درجه علمی _ پژوهشی حوزه علوم قرآن و حدیث، به طور کلی 640 مقاله منتشر شده است. از این یازده نشریه، هشت نشریه (73 درصد) دوفصلنامه، و سه تای آن (27 درصد) فصلنامه بوده است. در مجموع نشریات بررسی شده، 9/28 درصد از نشریات توسط سازمان‌های خصوصی و 9/69 درصد مجلات توسط سازمان‌‌های دولتی منتشر شده‌اند؛ به طوری‌كه نقش سازمان‌های دولتی در انتشار مقالات بیشتر است.

به طور کلی، طی سال‌های بررسی شده، از 640 مقاله بررسی شده، 283 مقاله (44 درصد) با موضوع علوم قرآن و 357 مقاله (56 درصد) با موضوع علوم حدیث است. ‌از کل مقالات بررسی شده، 342 عنوان مقاله تألیفی و 8 عنوان مقاله ترجمه بوده است. قبول مقالات تألیفی توسط نشریات، نشان‌دهنده توجه مسئولان علمی نشریات، به اصیل بودن و کاربردی بودن مقالات است. باب‌الحوائجی و یزدیان ‌راد^۱ (1389ش) نیز در پژوهش خود به این نتیجه رسیدند که 75 مقاله (9/94 درصد) تألیف و چهار مقاله (1/5 درصد) ترجمه بوده است. سپهر و شادمان‌فر^۲ (1388ش) نیز در پژوهش خود نشان دادند که از مجموع 47 مقاله ارائه شده، 46 مقاله تألیفی و تنها یک مقاله از نوع ترجمه بوده است.

در بررسی شاخص سطح دانش‌آموختگی نویسندگان، یافته‌ها نشان دادند که 275 نفر (8/53 درصد) مقاله‌ها به نویسندگان در سطح دکتری اختصاص دارد که نشانه خوبی از وجود زمینه‌های مناسب برای تولید علم و پژوهش در باره مسائل حدیثی در ایران است. این بخش از یافته‌ها با یافته‌های رشیدی آشتیانی و لاریجانی،^۳ سپهر و