شده است.^۱

از ساختگی‌ترین این نقل‌های کعب آن است که از وی روایت شده که گفت در کتب سابقه الهی دیده است که:

ان محمداً عبدی و رسولی، مولده بمکة، و مهاجره یثرب، و ملکه بالشام.^۲

همین تعبیر در برخی از نقل‌های دیگر هم آمده است:

حدثنا بقیة و عبد القدوس، عن أبی بکر، عن عبد الرحمن ابن حید [کذا]، عن أبیه، قال حدثنی أصحاب محمد _ صلی الله علیه و سلم _ عن النبی _ صلی الله علیه و سلم _ قال: معقل المسلمین من الملاحم مدینة یقال لها دمشق، أرض یقال لها الغوطة.^۳

پناهگاه مسلمانان از ملاحم، شهری است که به آن دمشق گفته می‌شود، آن هم در زمینی که غوطه نام دارد.

روایتی از ابوالدرداء، کسی که بعد از کعب الاحبار بیشتر روایات فضایل شام به او باز می‌گردد، گفته است که رسول صلی الله علیه وآله گفت:

وقتی من خواب بودم، عمود کتاب را دیدم از زیر سرم بیرون رفت. فکر کردم از دست رفت؛ با چشم دنبال کردم، دیدم به سمت شام رفت. زمانی که فتنه بر آید، ایمان در شام خواهد بود.^۴

در صفحه بعد، همین روایت از قول عمروبن عاص نقل شده و آمده که او در حضور معاویه، میان مردم برخاست و این روایت را در مصر نقل کرد.

از همین ابوالدرداء روایت دیگری باز در ارتباط با ملاحم و شام نقل شده که از قول رسول صلی الله علیه وآله گفت:

فسطاط المسلمین یوم الملحمة بالغوطة الی جانب مدینة یقال لها دمشق من خیر مدائن الشام.^۵

روایت ابوهریره، به نقل از رسول صلی الله علیه وآله گویاتر است؛ وقتی ملاحم واقع شود، سپاهی از دمشق از والی، در خواهد آمد که بهترین عرب در داشتن اسب و نیکوترین آنها در داشتن