بن زیاد به امام حسین۱ و شرح آرایش سیاسی کوفیان در برابر امام حسین _ علیه السلام _ را روایت کرده است.۲
4. نمر (نمیر) بن وعله،۳ نام او در فهرست مجاهیل است.۴
5. نضر بن صالح بن حبیب بن زهیر عبسی،۵ تنها ابو مخنف از او روایت کرده و رجالیان او را مجهول خواندهاند.۶ در فواصل اثر، از ابو زهیر عبسی با عنوان نضر بن صالح یاد شده است که با توجه به قراین، یکی بودن شخصیت آنها آشکار میشود.۷
6. ابو جناب یحیی بن ابی حِیّه وداعی کلبی(م۱۵۰ق)۸ که از سه طریق ذیل نقل میکند:
الف) به طور مرسل، اخبار سرکوب شورش مسلم بن عقیل در کوفه،۹ گزارش عبیدالله به یزید،۱۰ تهدید شدن عمر سعد توسط عبیدالله بن زیاد(همو) حضور عبدالله بن عمیر کلبی و همسر او ام وهب در روز عاشورا است.۱۱ هر چند که این اسم در سلسله روایت عبدالله بن عمیر بدون لقب آمده و محققان تصریح کردهاند که او همسر ام وهب است.۱۲
ب) با دو واسطه: از عدی بن حرمله، از عبدالله بن سلیم و مذری بن مشمعل، دو مرد اسدی حاضر در وقایع که مکالمه زبیر و امام _ علیه السلام _ ،۱۳ ملاقات با فرزدق،۱۴ ملاقات با دو مرد اسدی،۱۵ سخنان امام در شهادت مسلم۱۶ و توقف کاروان ابا عبد الله
1.. تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۳۹.
2.. همان، ج۴، ص۳۲۱، ۳۳۹-۳۴۰.
3.. همان، ج۴، ص۲۶۴، ۲۷۲، ۳۳۳-۳۳۴، ۳۳۹- ۳۳۸.
4.. میزان الاعتدال، ج۴، ص۲۷۳.
5.. تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۱۱، ۳۳۰، ۳۴۸.
6.. میزان الاعتدال، ج۸، ص۴۷۷.
7.. تاریخ الطبری، ج۳، ص۵۶۶؛ ۴، ص۳۳۰.
8.. همان، ج۴، ص۲۷۶-۲۷۷، ۲۸۵-۲۸۶، ۲۸۸-۲۸۹، ۲۹۰، ۲۹۹، ۳۰۰، ۳۰۱، ۳۰۲، ۳۱۲-۳۱۳، ۳۱۴، ۳۲۴-۳۲۶، ۳۲۶-۳۲۷.
9.. همان، ج۴، ص۲۷۶-۲۷۷.
10.. همان، ج۴، ص۳۱۴.
11.. همان، ج۴، ص۳۲۶-۳۲۷.
12.. قاموس الرجال، ج۱۰، ص۴۴۸.
13.. تاریخ الطبری، ج۴، ص۲۸۸-۲۸۹.
14.. همان، ج۴، ص۲۹۰.
15.. همان، ج۴، ص۲۹۹.
16.. همان، ج۴، ص۳۰۰.