مدینه است و خبر عزم حسین _ علیه السلام _ بر خروج از مدینه و نحوه دخول امام حسین _ علیه السلام _ در مسجد نبی را نقل کرده است.۱ این خبر در منابع دیگر توسط زبیر بن بکار از ابو سعید مقبری نیز نقل شده است.۲ او نزد رجالیان مقبول است.۳
16. عمر بن خالد،۴ شخصی به این نام از شهدای واقعه عاشورا به شمار می‌آید.۵ به همین دلیل نمی‌توان این شخص را ناقل خبر دانست. از سویی دیگر، با توجه به نقل این فرد از زید بن علی به نظر می‌آید که وی «عمرو بن خالد، ابو خالد قرشی مولی بنی هاشم کوفی» است که بیش از ۹۷ روایت را از زید بن علی روایت کرده است.۶ عمرو بن خالد از جمله مردان مورد وثوق شناخته شده است.۷
17. عمرو بن شعیب (م۱۰۵ق)، وی سرنوشت بحر بن کعب را از محمد بن عبدالرحمن روایت می‌کند.۸ عمرو بن شعیب از بزرگان تابعی و از فقهای مدینه و صدوق بود.۹
18. عطاء بن سائب،۱۰ در ابتدا عامی مذهب بوده و سپس به مذهب تشیع گرایش پیدا نمود. از علی بن حسین _ علیه السلام _ اخذ حدیث کرد. بیشتر دانشمندان او را ثقه دانسته‌اند. وی در پایان عمر دچار خلط و تغییر شد.۱۱
19. عبدالجبار بن وائل کوفی ثقه است. از پدر و برادرش علقمه روایت نمی‌کند و قلیل الحدیث است.۱۲
20. مسروق بن وائل نیز از حاضران در واقعه عاشورا و برادر عبد الجبار بن وائل است. وی با گروهی از حضرموت و اسلم نزد پیامبر _ صلی الله علیه و آله _ اسلام آوردند۱۳ و در روز عاشورا قصد داشت با نشان دادن رشادت از عبید الله کسب جایزه کند که با دیدن
1.. همان، ج۴، ص۲۵۳.
2.. شرح الاخبار، ج۳، ص۱۴۴؛ تاریخ مدینه دمشق، ج۱۴، ص۲۰۴.
3.. تقریب التهذیب، ج۱، ص۶۲۱.
4.. تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۰۰.
5.. معجم الرجال، ج۱۴، ص۳۵؛ تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۴۰.
6.. معجم الرجال، ج۱۴، ص۱۰۰.
7.. اختیار معرفه الرجال، ج۲، ص۴۹۸.
8.. تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۴۵.
9.. تهذیب التهذیب، ج۱، ص۸۴، ۷۳۷.
10.. تاریخ الطبری، ج۴، ص۳۲۸.
11.. معجم الرجال، ج۴، ص۱۵۹.
12.. الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۱۲؛ الجرح و التعدیل، ج۶، ص۳۰.
13.. قاموس الرجال، ج۱۰، ص۵۳.
