501
دانشنامه قرآن و حديث 15

حديث

۲۸.امام باقر عليه السلام :از جمله نجواهاى خدا با موسى عليه السلام اين بود كه گفت : بار پروردگارا ! اين سامرى، گوساله را ساخت . بانگ [آن] را كه ساخت ؟
خداى ـ تبارك و تعالى ـ به او وحى فرمود كه : «آن، جزئى از آزمايش من بود . پس، از اين راز، پرده بر مدار» .

1 / 13

آزمايش يونس عليه السلام

قرآن

«وذو النون را [ياد كن] آن گاه كه خشمگين رفت و پنداشت كه ما هرگز بر او قدرتى نداريم ، تا در دل تاريكى ها ندا در داد كه : «معبودى جز تو نيست . منزّهى تو ! به راستى كه من از ستمكاران بودم» . پس دعاى او را برآورده كرديم و او را از اندوه رهانيديم ، و مؤمنان را [نيز] چنين مى رهانيم» .

حديث

۲۹.عيون أخبار الرضا عليه السلامـ به نقل از على بن محمّد بن جهم ـ :به مجلس مأمون وارد شدم. امام رضا عليه السلام نزد او بود . مأمون به او گفت : اى پسر پيامبر خدا! آيا تو نمى گويى [و معتقد نيستى ]كه پيامبران معصوم اند ؟
فرمود : «چرا» .
مأمون گفت : ... پس مرا از اين سخن خداىت باخبر كن كه : «و ذو النون را [ياد كن] آن گاه كه خشمگين رفت و پنداشت كه ما هرگز بر او قدرتى نداريم» .
امام رضا عليه السلام فرمود : «مراد، يونس بن متّاست كه از قومش «به خشم آمد و رفت و پنداشت» ، يعنى: يقين داشت «كه ما هرگز بر او تنگ نمى گيريم» يعنى: هرگز روزى اش را بر او تنگ نمى كنيم . شاهدش، اين سخن خدايت است كه : «و امّا آن گاه او را گرفتار كرد و روزى اش را بر او تنگ نمود» ، يعنى: او را در مضيقه و تنگى قرار داد . «پس در تاريكى ها ندا در داد» يعنى: در تاريكى شب و تاريكى دريا و تاريكى شكم ماهى «كه معبودى جز تو نيست . منزّهى تو ! راستى كه من از ستمكاران بودم» ؛ زيرا چنين عبادتى را كه در شكم ماهى فرصتش را برايم فراهم نمودى، ترك كردم . پس خداوند، دعاى او را مستجاب كرد و فرمود : «اگر او از زمره تسبيح كنندگان نبود ، قطعا تا روزى كه برانگيخته مى شوند، در شكم ماهى مى ماند» .
مأمون گفت : آفرين بر تو، اى ابو الحسن !


دانشنامه قرآن و حديث 15
500

الحديث

۲۸.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ فيما ناجَى اللّهُ بِهِ موسى عليه السلام أن قالَ : يا رَبِّ ! هذَا السَّامِرِيُّ صَنَعَ العِجلَ ، الخُوارُ مَن صَنَعَهُ ؟ فَأَوحَى اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى إلَيهِ : أنَّ تِلكَ مِن فِتنَتي فَلا تُفصِحَنَّ عَنها . ۱

1 / 13

اِبتِلاءُ يونُسَ عليه السلام

الكتاب

«وَ ذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِى الظُّلُمَاتِ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنجِى الْمُؤْمِنِينَ» . ۲

الحديث

۲۹.عيون أخبار الرضا عليه السلام عن عليّ بن محمّد بن الجهم :حَضَرتُ مَجلِسَ المَأمونِ وعِندَهُ الرِّضا عَلِيُّ بنُ موسى عليه السلام ، فَقالَ لَهُ المَأمونُ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، ألَيسَ مِن قَولِكَ إنَّ الأَنبِياءَ مَعصومونَ ؟ قالَ : بَلى ، قالَ : ... فَأَخبِرني عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «وَ ذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَـضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ» ؟
فَقالَ الرِّضا عليه السلام : ذاكَ يونُسُ بنُ مَتّى عليه السلام «ذَّهَبَ مُغَاضِبًا» لِقَومِهِ ، «فَظَنَّ» بِمَعنَى استَيقَنَ «أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ» ؛ أي لَن نُضَيِّقَ عَلَيهِ رِزقَهُ ، ومِنهُ قَولُهُ عز و جل : «وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ» ؛ أي ۳ ضَيَّقَ وقَتَّرَ ، «فَنَادَى فِى الظُّلُمَاتِ» ـ أي ظُلمَةِ اللَّيلِ وظُلمَةِ البَحرِ ، وظُلمَةِ بَطنِ الحوتِ ـ : «أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» بِتَركي مِثلَ هذِهِ العِبادَةِ الَّتي قَد فَرَّغتَني لَها في بَطنِ الحوتِ ، فَاستَجابَ اللّهُ لَهُ وقالَ عز و جل : «فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ» . ۴
فَقالَ المَأمونُ : للّهِِ دَرُّكَ ۵ يا أبَا الحَسَنِ . ۶

1.المحاسن : ج ۱ ص ۴۴۲ ح ۱۰۲۴ ، تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۲۹ ح ۸۰ كلاهما عن عبيداللّه بن الوليد الوصافي ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۲۱۷ ح ۸ .

2.الأنبياء : ۸۷ و ۸۸ .

3.في المصدر : «أو» بدل «أي» ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .

4.الصافات : ۱۴۳ و ۱۴۴ .

5.للّه ِ دَرُّكَ : أي للّه ِ ما خرج منك من خير (لسان العرب : ج ۴ ص ۲۷۹ «درر») .

6.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۱۹۵ ـ ۲۰۱ ح ۱ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۲۳ ـ ۴۳۲ ح ۳۰۸ وفيه «قرّت عيني بها» بدل «فرّغتني لها» ، بحار الأنوار : ج ۱۱ ص ۸۲ ح ۸ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 15
    سایر پدیدآورندگان :
    حسيني،سيد حميد؛طباطبايي نژاد،سيد محمود؛موسوي،سيد رسول؛نصيري،علي؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 166028
صفحه از 618
پرینت  ارسال به