241
دانشنامه قرآن و حديث 14

7 / 8

گريستن امير مؤمنان عليه السلام

۲۶۲.امام على عليه السلام :به خدا سوگند ـ سوگندى كه در آن ، خواست خدا را جدا مى سازم ـ نفس خويش را چنان رياضتى دهم كه هر گاه قرص نانى را براى خوردن بيابد ، شادمان گردد ، و به نانخورشِ نمك بسازد ، و تخم چشم خويش را وا گذارم تا [آن قدر گريه كند كه] چونان چشمه آبى كه آبش تهى مى شود ، اشك هايش خالى گردد .

۲۶۳.امام حسن عليه السلام :هرگز بر پدرم وارد نشدم ، مگر اين كه او را گريان يافتم .

۲۶۴.امام باقر عليه السلام :امير مؤمنان عليه السلام نماز صبح را با مردم در عراق خواند و پس از آن ، ايشان را موعظه كرد و از ترس خدا ، هم خود گريست و هم آنان را به گريه انداخت .

۲۶۵.نهج البلاغة :ضرار بن حمزه ضبائى ، هنگامى كه به نزد معاويه رفت و معاويه از او در باره امير مؤمنان عليه السلام پرسيد ، در جوابش گفت : گواهى مى دهم كه او را در يكى از
جايگاه هايش ديدم ، در حالى كه شب ، پرده هايش را فرو افكنده بود و او در محرابش ايستاده و محاسنش را گرفته بود و چون مارْ گزيده ، به خود مى پيچيد و مانند مصيبت زده مى گريست و مى گفت : «اى دنيا! اى دنيا! از من دور شو . آيا خود را بر من عرضه مى كنى ، يا آرزومند منى ؟! مباد آن روز كه مرا بفريبى . هيهات! ديگرى را بفريب . مرا به تو نيازى نيست . من تو را سه طلاقه كرده ام كه در آن ، رجوعى نيست . زندگى در تو ، كوتاه است و اهمّيت تو ، اندك و اميد به تو ، حقير . آه از كمىِ توشه و درازى راه و دورى سفر و عظمت آن جا كه وارد مى شويم!».


دانشنامه قرآن و حديث 14
240

7 / 8

بُكاءُ الإِمامِ أميرِ المُؤمِنينَ

۲۶۲.الإمام عليّ عليه السلام :وَايمُ اللّهِ ـ يمينا أستَثني فيها بِمَشيئَةِ اللّهِ ـ ! لَأَروضَنَّ نَفسي رِياضَةً تَهِشُّ ۱ مَعَها إلَى القُرصِ إذا قَدَرَت عَلَيهِ مَطعوما ، وتَقنَعُ بِالمِلحِ مَأدوما ۲ ، ولَأَدَعَنَّ مُقلَتي كَعَينِ ماءٍ نَضَبَ مَعينُها ، مُستَفرِغَةً دُموعَها . ۳

۲۶۳.الإمام الحسن عليه السلام :ما دَخَلتُ عَلى أبي قَطُّ ، إلّا وَجَدتُهُ باكِيا . ۴

۲۶۴.الإمام الباقر عليه السلام :صَلّى أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِالنّاسِ الصُّبحَ بِالعِراقِ ، فَلَمَّا انصَرَفَ وَعَظَهُم ، فَبَكى وأَبكاهُم مِن خَوفِ اللّهِ . ۵

۲۶۵.نهج البلاغة :ومِن خَبَرِ ضِرارِ بنِ حَمزَةَ الضَّبائِيِّ ۶ عِندَ دُخولِهِ عَلى مُعاوِيَةَ ومَسأَلَتِهِ لَهُ عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، قالَ : فَأَشهَدُ لَقَد رَأَيتُهُ في بَعضِ مَواقِفِهِ وقَد أرخَى اللَّيلُ سُدولَهُ ، وهُوَ قائِمٌ في مِحرابِهِ ، قابِضٌ عَلى لِحيَتِهِ ، يَتَمَلمَلُ تَمَلمُلَ السَّليمِ ۷ ، ويَبكي بُكاءَ الحَزينِ ، ويَقولُ :
يا دُنيا ، يا دُنيا! إلَيكِ عَنّي ، أبي تَعَرَّضتِ ، أم إلَيَّ تَشَوَّقتِ؟! لا حانَ حينُكِ ، هَيهاتَ! غُرّي غَيري ، لا حاجَةَ لي فيكِ ، قَد طَلَّقتُكِ ثَلاثا لا رَجعَةَ فيها ؛ فَعَيشُكِ قَصيرٌ ، وخَطَرُكِ يَسيرٌ ، وأَمَلُكِ حَقيرٌ . آهِ مِن قِلَّةِ الزّادِ ، وطولِ الطَّريقِ ، وبُعدِ السَّفَرِ ، وعَظيمِ المَورِدِ . ۸

1.هشّ : إذا فرح به واستبشر وارتاح له وخفّ (النهاية : ج ۵ ص ۲۶۴ «هشش») .

2.الأدْمُ : ما يؤكل مع الخبز ، أيّ شيء كان (النهاية : ج ۱ ص ۳۱ «أدم») .

3.نهج البلاغة : الكتاب ۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۴۷۵ ح ۶۸۶ ؛ جواهر المطالب : ج ۱ ص ۳۱۳ .

4.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۹۹ ، إرشاد القلوب : ص ۹۷ عن الإمام الحسين عليه السلام .

5.الكافي : ج ۲ ص ۲۳۶ ح ۲۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۰۲ ح ۱۵۷ كلاهما عن معروف بن خرّبوذ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۳۰۶ ح ۵ .

6.الصواب «ضمرة» بدل «حمزة» كما في جميع المصادر ، ففي خصائص الأئمّة : «ضرار بن ضمرة الضبابي» ، وفي الأمالي للصدوق : «ضرار بن ضمرة النهشلي» ، وفي كنز الفوائد : «ضرار بن ضمرة الكناني» وذكره المامقاني في تنقيح المقال : ج ۲ ص ۱۰۵ بعنوان «ضرار بن ضمرة الضبابي» .

7.السَّليمُ : اللّديغُ ، يقال : سَلَمَته الحيّةُ ؛ أي لَدَغَته (النهاية : ج ۲ ص ۳۹۶ «سلم») .

8.نهج البلاغة : الحكمة ۷۷ ، خصائص الأئمّة : ص ۷۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۷۲۴ ح ۹۹۰ ، كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۶۱ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۰ ص ۳۴۵ ح ۲۸ ؛ حلية الأولياء : ج ۱ ص ۸۵ نحوه .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 14
    سایر پدیدآورندگان :
    افقي،رسول؛طباطبايي نژاد،سيد محمود؛کريميان،محمود؛وهّابي،محمّد رضا؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 360913
صفحه از 623
پرینت  ارسال به