487
دانشنامه قرآن و حديث 14

فصل يكم : انواع بلوغ

1 / 1

بلوغ جنسى

قرآن

«اى كسانى كه ايمان آورده ايد ! بايد كسانى كه مالك آنها هستيد (غلامانتان) و كسانى از شما كه به احتلام (بلوغ جنسى) نرسيده اند ، در سه وقت [از شبانه روز] از شما [براى ورود بر شما] كسب اجازه كنند : پيش از نماز بامداد ، و نيم روز كه جامه هاى خود را بيرون مى آوريد ، و پيش از نماز شامگاهان . [اين] سه هنگام برهنگىِ شماست . نه بر شما و نه بر آنان گناهى نيست و غير از اين [سه وقت] ، گرد يكديگر بچرخيد [و با هم معاشرت نماييد] . خداوند ، آيات خود را براى شما اين گونه بيان مى كند ، و خدا دانا و حكيم است . و هر گاه كودكان شما به احتلام رسيدند ، بايد از شما كسب اجازه كنند ، همان گونه كه آنان كه پيش از ايشان بودند ، كسب اجازه مى كردند. خدا آيات خود را اين گونه براى شما بيان مى دارد ، و خدا دانا و حكيم است» .

حديث

۱.الكافىـ به نقل از زراره ـ :امام صادق عليه السلام در باره سخن خداى عز و جل : «كسانى كه مالك آنها هستيد» فرمود : «اين حكم ، مخصوص مردهاست و زنها را شامل نمى شود».
گفتم : پس زنان [لازم نيست] در اين اوقات سه گانه اجازه بگيرند ؟
فرمود : «نه ؛ بلكه مى توانند داخل و خارج شوند» .
[و در باره] «و كسانى از شما كه به احتلام نرسيده اند» فرمود : «[«از شما» ]يعنى از خود شما ۱ » .
و فرمود : «بر شماست ۲ كه در اين سه وقت ، همچون افراد بالغ ، اجازه[ى ورود ]بگيريد» .

1.يعنى : آزاد باشند ، نه غلام . م .

2.مصحّح الكافى (ج ۵ ص ۵۳۰) ، به نقل از مرآة العقول چنين آورده است : در همه نسخه ها ، «عليكم (بر شماست)» آمده؛ ولى ظاهرا بايد «عليهم (بر ايشان است)» باشد . شايد معنايش اين باشد كه خداوند متعال ، خطاب را اين گونه متوجّه اطفال كرده است ، يا چون كودكان غير مكلّف هستند ، پس بر شماست كه به آنها دستور دهيد [در اين اوقات براى وارد شدن بر شما ]اجازه بگيرند . م .

دانشنامه قرآن و حديث 14
486

الفَصلُ الأَوَّل : أصناف البلوغ

1 / 1

بُلوغُ الحُلُمِ

الكتاب

«يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِيَسْتَئذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَ مِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْأَيَاتِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَئذِنُواْ كَمَا اسْتَئذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَاتِهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ» . ۱

الحديث

۱.الكافي عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل :« الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ »قالَ ـ :هِيَ خاصَّةٌ فِي الرِّجالِ دونَ النِّساءِ . قُلتُ : فَالنِّساءُ يَستَأذِنَّ في هذِهِ الثَّلاثِ ساعاتٍ ؟ قالَ : لا ، ولكِن يَدخُلنَ ويَخرُجنَ . « وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الْحُلُمَ مِنكُمْ » قالَ : مِن أنفُسِكُم ، قالَ : عَلَيكُمُ ۲ استِئذانٌ كَاستِئذانِ مَن قَد بَلَغَ في هذِهِ الثَّلاثِ ساعاتٍ . ۳

1.النور : ۵۸ و ۵۹.

2.قال المجلسي قدس سره : قوله عليه السلام : «عليكم» : كذا في النسخ ، والظاهر : «عليهم» ، ولعلّ المعنى كأنّه تعالى وجّه الخطاب إلى الأطفال هكذا ، أو أنّهم لمّا كانوا غير مكلّفين فعليكم أن تأمروهم بالاستئذان (مرآة العقول : ج ۲۰ ص ۳۶۶) .

3.الكافي : ج ۵ ص ۵۲۹ ح ۲ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 14
    پدیدآورنده :
    سایر پدیدآورندگان :
    افقي،رسول؛طباطبايي نژاد،سيد محمود؛کريميان،محمود؛وهّابي،محمّد رضا؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 362780
صفحه از 623
پرینت  ارسال به