8 / 3
صَلاةُ التَّطَوُّعِ في جَماعَةٍ
۱۳۰.الإمام الصادق عليه السلام :لا يُصَلَّى التَّطَوُّعُ في جَماعَةٍ ، لِأَنَّ ذلِكَ بِدعَةٌ ، وكُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ فِي النّارِ . ۱
8 / 4
صَلاةُ التَّراويحِ
۱۳۱.صحيح البخاري عن عبد الرحمن بن عبد القاريِّ :خَرَجتُ مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ لَيلَةً في رَمَضانَ إلَى المَسجِدِ ، فَإِذَا النّاسُ أوزاعٌ ۲ مُتَفَرِّقونَ ، يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفسِهِ ، ويُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلّي بِصَلاتِهِ الرَّهطُ ۳ .
فَقالَ عُمَرُ : إنّي أرى لَو جَمَعتُ هؤُلاءِ عَلى قارِئٍ واحِدٍ لَكانَ أمثَلَ . ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُم عَلى اُبَيِّ بنِ كَعبٍ ، ثُمَّ خَرَجتُ مَعَهُ لَيلَةً اُخرى وَالنّاسُ يُصَلّونَ بِصَلاةِ قارِئِهِم .
قالَ عُمَرُ : نِعمَ البِدعَةُ هذِهِ ، وَالَّتي يَنامونَ عَنها أفضَلُ مِنَ الَّتي يَقومونَ ، يُريدُ آخِرَ اللَّيلِ وكانَ النّاسُ يَقومونَ أوَّلَهُ . ۴
۱۳۲.صحيح ابن خزيمة عن عائشة :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله خَرَجَ في جَوفِ اللَّيلِ ، فَصَلّى فِي المَسجِدِ ، فَصَلّى رِجالٌ بِصَلاتِهِ ، فَأَصبَحَ ناسٌ يَتَحَدَّثونَ بِذلِكَ ، فَلَمّا كانَتِ اللَّيلَةُ الثّالِثَةُ كَثُرَ أهلُ المَسجِدِ ، فَخَرَجَ فَصَلّى فَصَلّوا بِصَلاتِهِ ، فَلَمّا كانَتِ اللَّيلَةُ الرّابِعَةُ عَجَزَ المَسجِدُ عَن أهلِهِ ، فَلَم يَخرُج إلَيهِم رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَطَفِقَ رِجالٌ مِنهُم يُنادونَ الصَّلاةَ فَلا يَخرُجُ ، فَكَمَنَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَتّى خَرَجَ لِصَلاةِ الفَجرِ ، فَلَمّا قَضَى الفَجرَ قامَ ، فَأَقبَلَ عَلَيهِم بِوَجهِهِ ، فَتَشَهَّدَ ، فَحَمِدَ اللّهَ ، وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : أمّا بَعدُ فَإِنَّهُ لَم يَخفَ عَلَيَّ شَأنُكُم ، ولكِنّي خَشيتُ أن تُفتَرَضَ عَلَيكُم صَلاةُ اللَّيلِ ، فَتَعجِزوا عَنها .
وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُرَغِّبُهُم في قِيامِ رَمَضانَ مِن غَيرِ أن يَأمُرَ بِعَزيمَةِ أمرٍ ، فَيَقولُ : مَن صامَ رَمَضانَ إيمانا وَاحتِسابا ، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ .
فَتُوُفِّيَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَكانَ الأَمرُ كَذلِكَ في خِلافَةِ أبي بَكرٍ وصَدرا مِن خِلافَةِ عُمَرَ ، حَتّى جَمَعَهُم عُمَرُ عَلى اُبَيِّ بنِ كَعبٍ وصَلّى بِهِم ، فَكانَ ذلِكَ أوَّلَ مَا اجتَمَعَ النّاسُ عَلى قِيامِ رَمَضانَ . ۵
1.الخصال : ص ۶۰۶ ح ۹ عن الأعمش ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۲۴ ح ۱ عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه «لا يجوز أن يصلّى» بدل «لا يصلى» ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۲۲۵ ح ۱ .
2.أوْزاعٌ : أي متفرّقون (النهاية : ج ۵ ص ۱۸۱ «وزع») .
3.الرَّهْطُ : مادون عشرة من الرجال (المصباح المنير : ص ۲۴۱ «الرهط») .
4.صحيح البخاري : ج ۲ ص ۷۰۷ ح ۱۹۰۶ ، الموطّأ : ج ۱ ص ۱۱۴ ح ۳ ، السنن الكبرى : ج ۲ ص ۶۹۴ ح۴۶۰۳ ، صحيح ابن خزيمة : ج ۲ ص ۱۵۵ ح ۱۱۰۰ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۸ ص ۴۰۷ ح ۲۳۴۶۶ .
5.صحيح ابن خزيمة : ج ۳ ص ۳۳۸ ح ۲۲۰۷ ، السنن الكبرى : ج ۲ ص ۶۹۴ ح ۴۶۰۲ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ۲ ص ۳۰۴ ح ۸۲۷ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۸۱۶ ح ۲۱۵۴۰ .
