7 / 16
الإِيثارُ
۱۶۲.الإمام عليّ عليه السلام :الإِيثارُ سَجِيَّةُ الأَبرارِ وشيمَةُ الأَخيارِ . ۱
۱۶۳.عنه عليه السلام :مِن شِيَمِ ۲ الأَبرارِ ، حَملُ النُّفوسِ عَلَى الإِيثارِ . ۳
۱۶۴.المؤمن عن الإمام عليّ عليه السلام :قَد فَرَضَ اللّهُ التَّمَحُّلَ ۴ عَلَى الأَبرارِ في كِتابِ اللّهِ .
قيلَ : ومَا التَّمَحُّلُ ؟ قالَ : إذَا كَانَ وَجهُكَ آثَرَ مِن وَجهِهِ التَمَستَ لَهُ . وقالَ عليه السلام في قَولِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ : «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ»۵ قالَ : لا تَستَأثِر عَلَيهِ بِما هُوَ أحوَجُ إلَيهِ مِنكَ . ۶
7 / 17
الصِّدقُ وَالأَمانَةُ
۱۶۵.الإمام عليّ عليه السلام :اِلزَمِ الصِّدقَ وَالأَمانَةَ ، فَإِنَّهُما سَجِيَّةُ ۷ الأَبرارِ . ۸
7 / 18
تَركُ العُجبِ
۱۶۶.الإمام عليّ عليه السلامـ في صِفاتِ عِبادِ اللّهِ ـ :يَرَونَ في أنفُسِهِم أنَّهُم أشرارٌ ، وإنَّهُم لَأَكياسٌ ۹ وأبرارٌ . ۱۰
1.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۶۴ ح ۲۲۰۸ وج ۱ ص ۱۵۹ ح ۶۰۶ نحوه .
2.الشِّيمةُ : الخلق (الصحاح : ج ۵ ص ۱۹۶۴ «شيم») .
3.غرر الحكم : ج ۶ ص ۲۸ ح ۹۳۵۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۹ ح ۸۵۵۳ .
4.تَمَحَّلَ : أي احتال. يُقالُ : تَمَحَّلْ لي خيرا؛ أي اُطلُبهُ (لسان العرب: ج ۱۱ ص ۶۱۹ «محل») .
5.الحشر : ۹ .
6.المؤمن : ص ۴۴ ح ۱۰۴ عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، مستدرك الوسائل : ج ۷ ص ۲۲۱ ح ۴۸۰۶۵ .
7.سجيّة : أي طبيعة من غير تكلّف (النهاية : ج ۲ ص ۳۴۵ «سجا») .
8.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۸۷ ح ۲۳۲۵ .
9.الكَيِّسُ : العاقل (النهاية : ج ۴ ص ۲۱۷ «كيس») .
10.تحف العقول : ص ۳۹۴ عن الإمام الكاظم عليه السلام ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۶۵ ح ۶ عن أبي أراكة عنه عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۴۹ ح ۳۰ .
