1.. ظاهرا مراد از «سرزمين» ، سرزمين شام و فلسطين است و اين كه پس از آن فرموده است: «به آن ، بركت داده بوديم» ، آن را تأييد مى كند و خداوند ، جز سرزمين مقدّس را كه پيرامون فلسطين است ، «مبارك (بركت داده شده)» نخوانده است ، مگر كعبه مقدّس را . معناى آيه، اين است كه: بنى اسرائيل را كه تضعيف شدگان بودند ، وارث شرق و غربِ سرزمين مقدّس ساختيم . اين كه خداوند ، آنان را با صفتِ «مستضعف (تضعيف شده)» ياد كرده ، براى يادآورى كار شگفت خويش است كه ضعيف را رفعت مى بخشد و مستضعف را تقويت مى كند و سرزمينى را به ملكيّت او در مى آورد كه عادتا جز نيرومندانِ صاحب سپاه و قدرت، به آن دست نمى يابند (الميزان في تفسير القرآن : ج ۸ ص ۲۲۸) .

1.الكافي : ج ۴ ص ۲۲۹ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۴۴۹ ح ۱۵۶۷ .

2.الأنبياء : ۷۱ .

3.الإسراء : ۱ .

4.الأنبياء : ۸۱ .

5.الأعراف : ۱۳۷ . الظاهر أنّ المراد بالأرض أرض الشام وفلسطين ، ويؤيّده أو يدلّ عليه قوله بعد :« الَّتِى بَـرَكْنَا فِيهَا »فإنّ اللّه سبحانه لم يذكر بالبركة غير الأرض المقدّسة التي هي نواحي فلسطين إلّا ما وصف به الكعبة المباركة . والمعنى : أورثنا بني إسرائيل ـ وهم المستضعفون ـ الأرض المقدّسة بمشارقها ومغاربها ، وإنّما ذكرهم بوصفهم فقال : « الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ »ليدلّ على عجيب صنعه تعالى في رفع الوضيع ، وتقوية المستضعف ، وتمليكه من الأرض ما لا يقدر على مثله عادةً إلّا كلّ قويّ ذو أعضاد وأنصار (الميزان في تفسير القرآن : ج ۸ ص ۲۲۸) .