8 / 7
النَّقصُ في تَكبيراتِ الصَّلاةِ عَلَى المَيِّتِ
۱۴۴.الإمام الصادق عليه السلام :الصَّلاةُ عَلَى المَيِّتِ خَمسُ تَكبيراتٍ ، فَمَن نَقَصَ مِنها فَقَد خالَفَ السُّنَّةَ . ۱
ما نصّ على أنّه بدعة
8 / 8
«الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ» فِي الأَذانِ
۱۴۵.المصنف لعبد الرزّاق عن ابن جريج :أخبَرَنِي ابنُ مُسلِمٍ أنَّ رَجُلاً سَأَلَ طاووسا جالِسا مَعَ القَومِ ، فَقالَ : يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ ! مَتى قيلَ : الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومَ ؟ فَقالَ طاووسُ : أما إنَّها لَم تُقَل عَلى عَهدِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ولكِن بِلالاً سَمِعَها في زَمانِ أبي بَكرٍ بَعدَ وَفاةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُها رَجُلٌ غَيرُ مُؤَذِّنٍ فَأَخَذَها مِنهُ ، فَأَذَّنَ بِها ، فَلَم يَمكُث أبو بَكرٍ إلّا قَليلاً ، حَتّى إذا كانَ عُمَرُ قالَ : لَو نَهَينا بِلالاً عَن هذَا الَّذي أحدَثَ ، وكَأَنَّهُ نَسِيَهُ ، فَأَذَّنَ بِهِ النّاسُ حَتَّى اليَومِ . ۲
۱۴۶.سنن الترمذي عن مجاهد :دَخَلتُ مَعَ عَبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ مَسجِدا وقَد اُذِّنَ فيهِ ، ونَحنُ نُريدُ أن نُصَلِّيَ فيهِ ، فَثَوَّبَ المُؤَذِّنُ ، فَخَرَجَ عَبدُ اللّهِ بنُ عُمَرَ مِنَ المَسجِدِ وقالَ : اُخرُج بِنا مِن عِندِ هذَا المُبتَدِعِ ! ولَم يُصَلِّ فيهِ . ۳
۱۴۷.الإمام الكاظم عليه السلام :«الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ» بِدعَةُ بَني اُمَيَّةَ ، ولَيسَ ذلِكَ مِن أصلِ الأَذانِ . ۴
راجع : هذه الموسوعة : ج 1 ص 541 (بحث حول فصول الأذان) .
1.الخصال : ص ۶۰۴ ح ۹ عن الأعمش ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۲۳ ح ۱ عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۲۲۳ ح ۱ .
2.المصنف لعبد الرزاق : ج ۱ ص ۴۷۴ ح ۱۸۲۷ ، كنز العمّال : ج ۸ ص ۳۵۷ ح ۲۳۲۵۱ .
3.سنن الترمذي : ج ۱ ص ۳۸۱ ح ۱۹۸ ، السنن الكبرى : ج ۱ ص ۶۲۴ ح ۱۹۹۰ ، المصنف لعبد الرزاق : ج ۱ ص ۴۷۵ ح ۱۸۳۲ ، كنز العمّال : ج ۸ ص ۳۵۷ ح ۲۳۲۵۰ .
4.الاُصول الستّة عشر : ص ۲۰۵ ح ۱۸۸ عن زيد النرسي ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۷۲ ح ۷۶ .