429
دانشنامه قرآن و حديث 11

۲۶۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ صاحب اندوخته اى نيست كه حقّ آن را نپردازد ، مگر آن كه روز قيامت ، او را مى آورند و با آنچه اندوخته است ، پيشانى و صورتش را داغ مى كنند و به او گفته مى شود: «اين ، همان اندوخته اى است كه از بخشيدن آن ، بخل مى ورزيدى» .

۲۷۰.سنن النسائىـ به نقل از عبد اللّه بن مسعود ـ :پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : «هيچ مردى نيست كه مالى داشته باشد و حقّ مال خود را نپردازد ، مگر اين كه آن مال به صورت مارى گرزه بر گردنش حلقه بزند و او از آن مار بگريزد و مار ، دنبالش كند» .
ايشان ، سپس در تأييد سخن خويش ، اين آيه از كتاب خداوند عز و جل را قرائت كرد: «و كسانى كه به آنچه خدا از فضل خود به آنان عطا كرده، بخل مى ورزند ، هرگز تصوّر نكنند كه آن بخل براى آنان خوب است ؛ بلكه برايشان بد است. به زودى ، آنچه كه بدان بخل مى ورزيده اند ، روز قيامت ، طوقِ گردنشان مى شود» .

۲۷۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ خويشاوندى نيست كه نزد خويشاوند خود برود و از نعمتى كه خدا به او داده است ، چيزى بخواهد و او از وى ، دريغ بدارد ، مگر اين كه در روز قيامت ، مارى به نام شُجاع (افعى) ، از جهنّم بيرون آورده مى شود كه زبانش را دور دهانش مى چرخاند ۱ و بر گردن او حلقه مى زند.

۲۷۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر گاه مردى نزد سَروَر خود برود و از نعمتى كه دارد ، چيزى را تقاضا كند و او به وى ندهد، روز قيامت ، مارى گرزه را برايش مى خوانند تا آن نعمتى را كه دريغ ورزيده است ، ببلعد.

۲۷۳.امام على عليه السلام :هيزم آتش جهنّم در روز قيامت ، هر توانگرى است كه مال خود را از تهى دستان ، دريغ ورزيده، و هر عالِمى كه دين [ خود ] را به دنيا فروخته است.

1.. يعنى چنان كه گويى آماده بلعيدن او مى شود .


دانشنامه قرآن و حديث 11
428

۲۶۹.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن ذي كَنزٍ لا يُؤَدّي حَقَّهُ ، إلّا جيءَ بِهِ يَومَ القِيامَةِ يُكوى بِهِ جَبينُهُ وجَبهَتُهُ ، وقيلَ لَهُ : هذا كَنزُكَ الَّذي بَخِلتَ بِهِ . ۱

۲۷۰.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن رَجُلٍ لَهُ مالٌ لا يُؤَدّي حَقَّ مالِهِ ، إلّا جُعِلَ لَهُ طَوقا في عُنُقِهِ شُجاعٌ ۲ أقرَعُ وهُوَ يَفِرُّ مِنهُ وهُوَ يَتبَعُهُ ، ثُمَّ قَرَأَ مِصداقَهُ مِن كِتابِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ : «وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» الآيَةَ ۳ . ۴

۲۷۱.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن ذي رَحِمٍ يَأتي رَحِمَهُ فَيَسأَ لُهُ فَضلاً أعطاهُ اللّهُ إيّاهُ فَيَبخَلُ عَلَيهِ ، إلّا اُخرِجَ لَهُ يَومَ القِيامَةِ مِن جَهَنَّمَ حَيَّةٌ يُقالُ لَها : شُجاعٌ يَتَلَمَّظُ ۵ فَيُطَوَّقُ بِهِ . ۶

۲۷۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَأتي رَجُلٌ مَولاهُ يَسأَ لُهُ مِن فَضلٍ عِندَهُ فَيَمنَعُهُ إيّاهُ ، إلّا دُعِيَ لَهُ يَومَ القِيامَةِ شُجاعٌ أقرَعُ ، يَتَلَمَّظُ فَضلَهُ الَّذي مَنَعَ . ۷

۲۷۳.الإمام عليّ عليه السلام :وَقودُ النّارِ يَومَ القِيامَةِ كُلُّ غَنِيٍّ بَخِلَ بِمالِهِ عَلَى الفُقَراءِ ، وكُلُّ عالِمٍ باعَ الدّينَ بِالدُّنيا . ۸

1.الدرّ المنثور : ج ۴ ص ۱۸۱ نقلاً عن ابن مردويه عن جابر .

2.الشُّجاع : ضربٌ من الحيّات (الصحاح : ج ۳ ص ۱۲۳۵ «شجع») .

3.آل عمران : ۱۸۰ .

4.سنن النسائي : ج ۵ ص ۱۱ ، تفسير القرطبي : ج ۴ ص ۲۹۱ نحوه وكلاهما عن عبد اللّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۳۰۳ ح ۱۵۷۹۸ ؛ مجمع البيان : ج ۲ ص ۸۹۶ نحوه .

5.يتلمّظ : أي يدير لسانه في فيه ويحرّكه (النهاية : ج ۴ ص ۲۷۱ «لمظ») .

6.المعجم الكبير : ج ۲ ص ۳۲۲ ح ۲۳۴۳ ، المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۷۲ ح ۵۵۹۳ كلاهما عن جرير بن عبد اللّه ، تفسير الطبري : ج ۳ الجزء ۴ ص ۱۹۱ ، تفسير ابن كثير : ج ۲ ص ۱۵۲ ، تفسير القرطبي : ج ۴ ص ۲۹۱ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۳۷۰ ح ۶۹۹۲ ؛ مجمع البيان : ج ۲ ص ۸۹۷ .

7.سنن النسائي : ج ۵ ص ۸۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۲۳۷ ح ۲۰۰۵۲ و ص ۲۴۲ ح ۲۰۰۶۷ ، السنن الكبرى : ج ۴ ص ۳۰۰ ح ۷۷۶۴ ، المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۴۱۰ ح ۹۸۰ ، شعب الإيمان : ج ۳ ص ۲۲۵ ح ۳۳۹۰ كلّها عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۷۸ ح ۲۵۰۵۰ .

8.غرر الحكم : ج ۶ ص ۲۴۰ ح ۱۰۱۲۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۰۳ ح ۹۲۲۷ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 11
    سایر پدیدآورندگان :
    مسعودي،عبدالهادي؛برنجکار،رضا؛خوش نصيب،مرتضي؛موسوي،رسول؛افقي،رسول؛طباطبايي،محمود؛وهّابي،محمّد رضا؛شيخي،حميد رضا؛آژير،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 343549
صفحه از 586
پرینت  ارسال به