205
دانشنامه قرآن و حديث 10

۶۹۴.تهذيب الكمالـ به نقل از سفيان بن عيينه ـ :امام زين العابدين عليه السلام حج گزارد و چون احرام بست و مركبش آماده گشت ، رنگش زرد شد و لرزه بر اندامش افتاد و نتوانست لبّيك بگويد . گفته شد : چرا لبّيك نمى گويى؟
فرمود : «مى ترسم بگويم: لبّيك و خداوند بفرمايد : لا لبّيك» .
گفته شد : ولى بايد لبّيك بگويى .
چون لبّيك گفت ، بيهوش شد و از مركب به زير افتاد و پيوسته همين حال را داشت تا حجّش را گزارْد .

۶۹۵.صفة الصفوةـ به نقل از افلح، غلام امام باقر عليه السلام ـ :با امام باقر عليه السلام به حج رفتيم . چون امام عليه السلام به مسجد الحرام وارد شد و به خانه خدا نگريست ، گريست تا صداى گريه اش بلند شد . گفتم : پدر و مادرم فداى تو باد! اگر ممكن است، صداى خود را پايين بياور كه مردم به تو مى نگرند .
فرمود : «اى افلح ، واى بر تو! چرا گريه نكنم؟ شايد كه خدا با رحمت خود به من بنگرد و نزد او رستگارى يابم» . سپس خانه خدا را طواف كرد و نزد مقام نماز خواند و هنگامى كه سر از سجده برداشت ، جايگاهش از اشك ، خيس شده بود .

۶۹۶.الإقبالـ به نقل از قاسم بن حسين نيشابورى ـ :امام باقر عليه السلام را ديدم كه هنگام ايستادن در موقف ، دو دستش را دراز كرد و همچنان دو دست او دراز بود تا ازببب موقف بيرون آمد . من هيچ كس را در اين كار ، از او تواناتر نديدم .


دانشنامه قرآن و حديث 10
204

۶۹۴.تهذيب الكمال عن سفيان بن عيينة :حَجَّ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام ، فَلَمّا أحرَمَ وَاستَوَت بِهِ راحِلَتُهُ اصفَرَّ لَونُهُ وَانتَفَضَ ووَقَعَ عَلَيهِ الرِّعدَةُ ولَم يَستَطِع أن يُلَبِّيَ ، فَقيلَ لَهُ : ما لَكَ لا تُلَبّي ؟ فَقالَ : أخشى أن أقولَ : لَبَّيكَ فَيَقولُ لي : لا لَبَّيكَ . فَقيلَ لَهُ : لابُدَّ مِن هذا . فَلَمّا لَبّى غُشِيَ عَلَيهِ وسَقَطَ مِن راحِلَتِهِ ، فَلَم يَزَل يَعتَريهِ ذلِكَ حَتّى قَضى حَجَّهُ . ۱

۶۹۵.صفة الصفوة عن أفلح مولى الإمام الباقر عليه السلام :خَرَجتُ مَعَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام حاجّا ، فَلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ نَظَرَ إلَى البَيتِ فَبَكى حَتّى عَلا صَوتُهُ ، فَقُلتُ : بِأَبي أنتَ واُمّي ، إنَّ النّاسَ يَنظُرونَ إلَيكَ فَلَو رَفَقتَ بِصَوتِكَ قَليلاً ! قالَ : وَيحَكَ يا أفلَحُ ! ولِمَ لا أبكي؟! لَعَلَّ اللّهَ يَنظُرَ إلَيَّ مِنهُ بِرَحمَةٍ ، فَأَفوزَ بِها عِندَهُ غَدا . قالَ : ثُمَّ طافَ بِالبَيتِ ، ثُمَّ جاءَ حَتّى رَكَعَ عِندَ المَقامِ فَرَفَعَ رَأسَهُ مِن سُجودِهِ ، فَإِذا مَوضِعُ سُجودِهِ مُبتَلٌّ مِن دُموعِ عَينَيهِ . ۲

۶۹۶.الإقبال عن القاسم بن حسين النّيسابوريّ :رَأَيتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عِندَما وَقَفَ بِالمَوقِفِ مَدَّ يَدَيهِ جَميعا ، فَما زالَتا مَمدودَتَينِ إلى أن أفاضَ ، فَما رَأَيتُ أحَدا أقدَرَ عَلى ذلِكَ مِنهُ . ۳

1.تهذيب الكمال : ج ۲۰ ص ۳۹۰ الرقم ۴۰۵ ، تهذيب التهذيب : ج ۴ ص ۱۸۵ الرقم ۵۵۱۶ ، سير أعلام النبلاء : ج ۴ ص ۳۹۲ الرقم ۱۵۷ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۶ ص ۴۳۵ ؛ عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۳۵ ح ۱۲۱ .

2.صفة الصفوة : ج ۲ ص ۱۱۰ الرقم ۱۷۱ ، تاريخ دمشق : ج ۵۴ ص ۲۸۰ ، تذكرة الخواص : ص ۳۳۹ كلاهما نحوه ، مطالب السؤول : ج ۲ ص ۱۰۴ ؛ كشف الغمّة : ج ۲ ص ۳۲۹ ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۲۹۰ ح ۱۴ .

3.الإقبال : ج ۲ ص ۷۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۲۱۵ ح ۳ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 10
    سایر پدیدآورندگان :
    موسوي،سيد رسول؛شيخي،حميد رضا؛آژير،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 129347
صفحه از 594
پرینت  ارسال به