۶۶.تفسير القمّىـ به نقل از ابو جارود، در باره اين سخن خداى متعال :«خداوند، خواسته است پليدى را تنها از شما اهل بيت بزدايد و شما را كاملاً پاكيزه گرداند»ـ :امام باقر عليه السلام فرمود: «اين آيه در حقّ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، على بن ابى طالب ، فاطمه ، حسن و حسين عليهم السلام نازل شده است . نزول اين آيه در خانه امّ سلمه همسر پيامبر صلى الله عليه و آله بود. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، على و فاطمه و حسن و حسين را فرا خواند و عبايى خيبرى بر روى آنها كشيد و خود به همراه آنها زير عبا رفت و سپس فرمود : خدايا! اينان، همان اهل بيت من اند كه آن وعده ها را در حقّ ايشان دادى. خدايا! هر گونه پليدى را از آنها دور بدار و كاملاً پاكشان گردان . اين آيه نازل شد . امّ سلمه گفت : من هم با ايشانم، اى پيامبر خدا!
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : مژده باد تو را، اى امّ سلمه! تو به سوى درستى، روانى » .
زيد بن على بن الحسين عليه السلام گفته است : نادانانى از مردم، گمان مى كنند كه مقصود خداوند از اين آيه ، همسران پيامبر صلى الله عليه و آله اند . اينان دروغ گفته اند و مرتكب گناه شده اند . اگر مقصود خداوند از اين آيه ، همسران پيامبر صلى الله عليه و آله بود ، مى فرمود : «ليذهب عنكنّ الرجس و يطهّركنّ تطهيرا» ، و كلام در سياق تأنيث مى آمد، چنان كه در اين آيات : «وَ اذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِى بُيُوتِكُنَّ ؛ آنچه را در خانه هايتان تلاوت مى شود ، ياد كنيد» ، «وَ لَا تَبَرَّجْنَ ؛ زينت هاى خود را آشكار مكنيد» ، «ولَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَآءِ ؛ شما همانند ديگر زنان نيستيد» آمده است .

۶۷.امام صادق عليه السلامـ در حديثى طولانى ـ :مقصود از آيه : «خداوند، خواسته است پليدى را تنها از شما اهل بيت بزدايد و شما را كاملاً پاكيزه گرداند» ، على ، حسن و حسين و فاطمه عليهم السلام بودند . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آنها را در خانه امّ سلمه زير عبايى قرار داد و سپس
فرمود : «خدايا! هر پيامبرى خانواده اى و گنجينه اى نفيس دارد و اينان اهل بيت و گنجينه نفيس من اند» .
امّ سلمه گفت : آيا من از اهل بيت تو نيستم؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «تو به سوى درستى روانى ؛ ولى اهل بيت و گنجينه نفيس من، اينان اند» .

۶۶.تفسير القمّي عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا»ـ :نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم السلام ، وذلِكَ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ زَوجَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهم السلام ، ثُمَّ ألبَسَهُم كِساءً خَيبَرِيّا ، ودَخَلَ مَعَهُم فيهِ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتِيَ الَّذينَ وَعَدتَني فيهم ما وَعَدتَني ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا .
نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ ، فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : أبشِري يا اُمَّ سَلَمَةَ ، إنَّكِ إلى خَيرٍ .
وقالَ أبُو الجارودِ : قالَ زَيدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهم السلام : إنَّ جُهّالاً مِنَ النّاسِ يَزعُمونَ أنَّما أرادَ بِهذِهِ الآيَةِ أزواجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، وقَد كَذَبوا وأثِموا ، لو عَنى بِها أزواجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله لَقالَ : لِيُذهِبَ عَنكُنَّ الرِّجسَ ويُطَهِّرَكُنَّ تَطهيرا ، ولَكانَ الكَلامُ مُؤَنَّثا كَما قالَ : «واذكُرنَ ما يُتلى في بُيوتِكُنَّ»^۱ و «لَا تَبَرَّجْنَ»^۲ و «لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَآءِ»^۳ . ^۴

۶۷.الإمام الصادق عليه السلامـ في حَديثٍ طَويلٍ ـ :«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» ، فَكانَ عَلِيٌّ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ وفاطِمَةُ عليهم السلام ، فَأَدخَلَهُم رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله تَحتَ الكِساءِ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أهلاً وثَقَلاً ، وهؤُلاءِ أهلُ بَيتي وثَقَلي .
فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : أ لَستُ مِن أهلِكَ ؟ فَقالَ : إنَّكِ إلى خَيرٍ ، ولكِن هؤُلاءِ أهلي وثَقَلي . ^۵