173
دانشنامه قرآن و حديث 8

ج ـ گردنكشى

قرآن

«به زودى ، كسانى را كه در زمين، به ناحق تكبّر مى ورزند، چنان از آياتم روى گردان مى سازم كه اگر هر نشانه اى را [ از قدرت من ]بنگرند، بدان ايمان نياورند و اگر راه صواب را ببينند ، آن را برنگزينند و اگر راه گم راهى را ببينند ، آن را راه خود قرار دهند. اين ، بدان سبب است كه آنان آيات ما را دروغ انگاشتند و از آنها غفلت ورزيدند» .

ر . ك : نمل : آيه 14 ، مؤمنون : آيه 46 ، جاثيه : آيه 8 و 31 ، احقاف : آيه 10 ، غافر : آيه 35 ، لقمان : آيه 7 ، زمر : آيه 59 ـ 60 .

حديث

۲۱۷.امام على عليه السلام :كفر ، بر چهار ستون بنا گشته است : فسق (زشتكارى) ، غُلُو (گزافكارى) ، دو دلى و شُبهه . فسق نيز چهار شاخه دارد : بى انصافى ، كوردلى ، غفلت و گردنكشى .

۲۱۸.امام على عليه السلام :كسى كه گردنكش باشد ، از حق ، روى مى گرداند .

۲۱۹.امام صادق عليه السلام :ريشه هاى كفر ، سه چيزند : آزمندى ، گردنكشى و بدخواهى .

د ـ شرك

قرآن

«آنان كه ايمان آوردند و ايمان خويش را به ستم [ شرك] نياميختند ، آنان اند كه ايمنى دارند و آنان ره يافته اند» .

«و آن گاه [را به ياد آور] كه لقمان ـ در حالى كه پسرش را پند مى داد ـ به او گفت : اى پسرك من ! براى خدا شريكى مگير ؛ [چرا كه] شرك ، ستمى بزرگ است» .


دانشنامه قرآن و حديث 8
172

ج ـ الاِستِكبارُ

الكتاب

«سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَاتِىَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى الأَْرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ ءَايَةٍ لَا يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَىِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِايَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ» . ۱

راجع : النمل: 14 ، المؤمنون: 46 ، الجاثية: 8 و 31 ، الأحقاف: 10 ، غافر: 35 ، لقمان : 7 ، الزمر: 59 ـ 60 .

الحديث

۲۱۷.الإمام عليّ عليه السلام :بُنِيَ الكُفرُ عَلى أربَعِ دَعائِمَ: الفِسقِ ، وَالغُلُوِّ ، وَالشَّكِّ ، وَالشُّبهَةِ . وَالفِسقُ عَلى أربَعِ شُعَبٍ: عَلَى الجَفاءِ، وَالعَمى، وَالغَفلَةِ، وَالعُتُوِّ. ۲

۲۱۸.عنه عليه السلام :مَنِ استَكبَرَ أدبَرَ عَنِ الحَقِّ . ۳

۲۱۹.الإمام الصادق عليه السلام :اُصولُ الكُفرِ ثَلاثَةٌ: الحِرصُ ، وَالاِستِكبارُ ، وَالحَسَدُ . ۴

د ـ الشِّركُ

الكتاب

«الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ» . ۵

«وَ إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ يَابُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ» . ۶

1.الأعراف : ۱۴۶ .

2.الكافي: ج ۲ ص ۳۹۱ ح ۱ عن سليم بن قيس الهلالي ، الخصال: ص ۲۳۲ ح ۷۴ عن الأصبغ بن نباتة ، تحف العقول: ص ۱۶۶ ، بحار الأنوار: ج ۷۲ ص۱۱۷ ح ۱۵ .

3.الكافي: ج ۲ ص ۳۹۴ ح ۱ عن سليم بن قيس الهلالي ، الخصال: ص ۲۳۴ ح ۷۴ عن الأصبغ بن نباتة ، تحف العقول: ص ۱۶۸ وليس فيهما «عن الحقّ» ، بحار الأنوار: ج ۷۲ ص ۱۲۰ ح ۱۵ .

4.الكافي: ج ۲ ص ۲۸۹ ح ۱ ، الخصال: ص ۹۰ ح ۲۸ ، الأمالي للصدوق: ص ۵۰۵ ح ۶۹۴ كلّها عن أبي بصير ، روضة الواعظين: ص ۴۱۸ ، بحار الأنوار:ج ۷۲ ص ۱۰۴ ح ۱ .

5.الأنعام : ۸۲ .

6.لقمان : ۱۳ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 8
    سایر پدیدآورندگان :
    مسعودي،عبدالهادي؛طباطبايي،سيد محمد کاظم؛افقي،رسول؛موسوي،سيد رسول؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 199647
صفحه از 545
پرینت  ارسال به