۲۹۵.الكافي عن أبي بصير :قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : يا أبا مُحَمَّدٍ ، الإِسلامُ دَرَجَةٌ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم .
قالَ : وَالإِيمانُ عَلَى الإِسلامِ دَرَجَةٌ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم .
قالَ : وَالتَّقوى عَلَى الإِيمانِ دَرَجَةٌ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم .
قالَ : وَاليَقينُ عَلَى التَّقوى دَرَجَةٌ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم .
قالَ : فَما اُوتِيَ النّاسُ أقَلَّ مِنَ اليَقينِ ، وإنَّما تَمَسَّكتُم بِأَدنَى الإِسلامِ فَإِيّاكُم أن يَنفَلِتَ ۱ مِن أيديكُم. ۲
۲۹۶.الإمام الصادق عليه السلامـ لِجابِرٍ الجُعفِيِّ ـ :يا أخا جُعفٍ إنَّ الإِيمانَ أفضَلُ مِنَ الإِسلامِ ، وإنَّ اليَقينَ أفضَلُ مِنَ الإِيمانِ وما مِن شَيءٍ أعَزُّ مِنَ اليَقينِ. ۳
5 / 4
أسبابُ نَيلِ دَرَجاتِ الإِيمانِ
الكتاب
«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» . ۴
1.الانفِلات : التخلّص من الشيء فجأة من غير تمكّث (لسان العرب : ج ۲ ص ۶۶ «فلت») .
2.الكافي : ج ۲ ص ۵۲ ح ۴ و ۵ ، مشكاة الأنوار : ص ۴۳ ح ۲۰ وكلاهما عن يونس بن عبد الرحمن عن الإمام الرضا عن الإمام الباقر عليهماالسلام ، تحف العقول :ص ۳۵۸ كلها نحوه وليس فيها ذيله من «وانّما تمسكتم . . .» ، بحارالأنوار : ج ۷۰ ص ۱۳۷ ح ۳ .
3.الكافي : ج ۲ ص ۵۱ ح ۱ عن جابر ، تحف العقول : ص ۴۴۵ عن الإمام الرضا عليه السلام ، قرب الإسناد : ص ۳۵۴ ح ۱۲۶۹ عن البزنطي عن الإمام الرضا عليه السلام وكلاهما نحوه ، مشكاة الأنوار : ص ۴۳ ح ۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۱۳۵ ح ۱ .
4.الأنفال : ۲ .
