241
دانشنامه قرآن و حديث 8

۲۹۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :مؤمن ، مؤمن نخواهد بود و ايمان را كامل نمى گرداند ، مگر آن كه سه خصلت در او باشد : فرا گرفتن دانش ، شكيبايى در گرفتارى ها ، و مدارا در امر معاش .

۲۹۹.تفسير العيّاشىـ به نقل از ابو حمزه ثمالى ـ :[به امام باقر عليه السلام ] گفتم : خدايت به سلامت دارد ! چه چيز است كه اگر انجامش دهم ، حقيقت ايمان را كامل كرده ام ؟
فرمود : «همين كه دوستان خدا را دوست بدارى و دشمنان خدا را دشمن بدارى و چنان كه خداوند به تو دستور داده است ، با راستان باشى» .

۳۰۰.امام باقر عليه السلام :هيچ بنده اى ايمان را كامل نمى كند ، تا آن گاه كه دريابد : آنچه براى اوّلينِ ما [اهل بيت] بوده ، براى آخرين ما نيز هست و همه آنان ، در [وجوب ]اطاعت [از آنان] و حجّت بودن و [بيان] حلال و حرام ، يك سان اند ، و [البتّه ]محمّد صلى الله عليه و آله و امير مؤمنان عليه السلام فضيلت خود را دارند .

۳۰۱.امام صادق عليه السلام :هر كس خوش دارد كه تمام مراتب ايمان را كامل گرداند ، بايد بگويد : «سخن [و عقيده ]من در باره همه چيز ، سخن خاندان محمّد عليهم السلام است ، در باره آنچه پنهان داشته اند و آنچه آشكار ساخته اند و در باره آنچه از ايشان به من رسيده و آنچه به من نرسيده است» .

۳۰۲.امام صادق عليه السلام :هر كس خوش دارد كه خداوند ، ايمان او را برايش كامل گرداند تا مؤمن حقيقى و واقعى باشد ، بايد به شروطى كه خداوند براى مؤمنان نهاده است ،
عمل كند . خداوند ، افزون بر شرط ولايت خود و ولايت پيامبرش و ولايت امامان مؤمنان ، گزاردن نماز و پرداختن زكات و وامِ نيكو دادن به خداوند و دورى كردن از زشتكارى ها را ، چه آشكارش و چه پنهانش را نيز شرط كرده است . آنچه خداوند ، حرام كرده و بيانش نموده است ، همگى در ضمن اين سخن او جاى دارد . ۱

1.مقصود ، اين سخن خداوند بزرگ است : «پروردگار من ، زشتكارى ها را ، چه آشكارش و چه پنهانش را حرام كرده است» .


دانشنامه قرآن و حديث 8
240

۲۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَكونُ المُؤمِنُ مُؤمِنا ولا يَستَكمِلُ الإِيمانَ حَتّى يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : اِقتِباسُ العِلمِ ، وَالصَّبرُ عَلَى المَصائِبِ ، ويَرفُقُ ۱ فِي المَعاشِ . ۲

۲۹۹.تفسير العيّاشي عن أبي حمزة الثمالي :قُلتُ [لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام ] : أصلَحَكَ اللّهُ أيُّ شَيءٍ إذا عَمِلتُهُ أنَا استَكمَلتُ حَقيقَةَ الإِيمانِ ؟
قالَ : تُوالي أولِياءَ اللّهِ وتُعادي أعداءَ اللّهِ ، وتَكونُ مَعَ الصّادِقينَ كَما أمَرَكَ اللّهُ . ۳

۳۰۰.الإمام الباقر عليه السلام :لا يَستَكمِلُ عَبدٌ الإِيمانَ حَتّى يَعرِفَ أنَّهُ يَجري لِاخِرِنا ما يَجري لِأَوَّلِنا ، وهُم فِي الطّاعَةِ وَالحُجَّةِ وَالحَلالِ وَالحَرامِ سَواءٌ ، ولِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وأميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَضلُهُما . ۴

۳۰۱.الإمام الصادق عليه السلام :مَن سَرَّهُ أن يَستَكمِلَ الإِيمانَ كُلَّهُ فَليَقُل : القَولُ مِنّي في جَميعِ الأَشياءِ قَولُ آلِ مُحَمَّدٍ ، فيما أسَرّوا وما أعلَنوا وفيما بَلَغَني عَنهُم وفيما لَم يَبلُغني . ۵

۳۰۲.عنه عليه السلام :مَن سَرَّهُ أن يُتِمَّ اللّهُ لَهُ إيمانَهُ حَتّى يَكونَ مُؤمِنا حَقّاً حَقّاً فَليَفِ للّهِِ بِشُروطِهِ
الَّتِي اشتَرَطَها عَلَى المُؤمِنينَ ، فَإِنَّهُ قَدِ اشتَرَطَ ـ مَعَ وِلايَتِهِ ووِلايَةِ رَسولِهِ ووِلايَةِ أئِمَّةِ المُؤمِنينَ ـ إقامَ الصَّلاةِ ، وإيتاءَ الزَّكاةِ ، وإقراضَ اللّهِ قَرضا حَسَنا ، وَاجتِنابَ الفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ ، فَلَم يَبقَ شَيءٌ مِمّا فُسِّرَ مِمّا حَرَّمَ اللّهُ إلّا وقَد دَخَلَ في جُملَةِ قَولِهِ ۶ ... . ۷

1.في كنز العمّال : «وتَرَفُّقٌ» وهو الأنسب.

2.الفردوس : ج ۵ ص ۱۷۰ ح ۷۸۵۴ عن الإمام الحسين عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۶۵ ح ۸۲۸ نقلاً عن أبي نعيم عن الإمام عليّ عليه السلام .

3.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۱۱۶ ح ۱۵۵ ، بحارالأنوار : ج ۲۷ ص ۵۷ ح ۱۶ .

4.الاختصاص : ص ۲۶۸ عن أحمدبن عمر الحلبي وص ۲۲ ، قرب الإسناد : ص ۳۵۱ ح ۱۲۶۰ كلاهما عن أحمدبن محمّدبن أبي نصر عن الإمام الرضاعنه عليهماالسلام ، الاُصول الستّة عشر : ص ۲۳۷ ح ۲۸۳ عن جابر مضمراً نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۳۶۰ ح ۱۶ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۳۹۱ ح ۶ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۹۳ كلاهما عن يحيى بن زكريّا الأنصاري ، بحارالأنوار : ج ۲۵ ص ۳۶۴ ح ۲ .

6.قال العلّامة المجلسي قدس سره : قوله عليه السلام : «في جملة قوله» أي في الفواحش، فقوله تعالى: «وَاجتِناب الفَوَاحِشَ» [الأعراف : ۳۳] يشمل اجتناب جميع المحرّمات (مرآة العقول : ج ۲۵ ص ۲۱) .

7.الكافي : ج ۸ ص ۱۰ ح ۱ عن إسماعيل بن جابر ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۱۹ ح ۹۳ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 8
    سایر پدیدآورندگان :
    مسعودي،عبدالهادي؛طباطبايي،سيد محمد کاظم؛افقي،رسول؛موسوي،سيد رسول؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 200236
صفحه از 545
پرینت  ارسال به