251
دانشنامه قرآن و حديث 8

۳۲۵.امام على عليه السلام :ايمان مؤمن ، كامل نمى شود ، مگر آن گاه كه آسايش را فتنه (آزمايش) بشمارد و گرفتارى را نعمت .

۳۲۶.امام على عليه السلام :سه چيز است كه در هر كس وجود داشته باشند ، ايمانش كامل است : خِرد و بردبارى و دانايى .

۳۲۷.امام على عليه السلام :بنده هرگز حقيقت ايمان را كامل نمى گرداند ، مگر آن گاه كه دينش را بر هوس خود برگزيند ، و هرگز به هلاكت در نمى افتد ، مگر آن گاه كه هوس خود را بر دينش برگزيند .

۳۲۸.امام على عليه السلام :سه خصلت است كه هر كس داراى آنها باشد ، ايمانش كامل است : خارج نشدن از جادّه عدالت به هنگام خشم و خشنودى ، ميانه روى به هنگام نادارى و توانگرى ، و هم اندازه بودنِ بيم و اميد .

۳۲۹.امام على عليه السلام :نيكى كردن به آن كه بدى كرده ، از كامل بودن ايمان است .

۳۳۰.امام على عليه السلامـ در دعاى ايشان در قنوت نماز وَتْر ـ :بار خدايا! تو مقصد و اميد و خواست و مطلوب نهايىِ من هستى . معبود من! ايمان كامل و يقين تام و توكّل صادقانه بر تو و خوش گمانى به تو را از تو درخواست مى كنم .

۳۳۱.امام على عليه السلام :محبوبم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به من فرمود كه هنگام ختم قرآن ، اين دعا را بخوانم : «بار خدايا! خاكسارىِ خاكساران و اخلاص اهل يقين و همراهى با نيكان و سزامندى [درك] حقايق ايمان را از تو درخواست مى كنم» .

۳۳۲.الأمالى ، صدوقـ به نقل از اصبغ بن نباته ـ :از امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام شنيدم كه مى فرمايد : «از پيامبر خدا در باره اوصاف مؤمن پرسيدم . ايشان سرش را پايين انداخت و سپس سر برداشت و فرمود : در مؤمنان ، بيست خصلت هست كه در
هر كس وجود نداشته باشد ، ايمان او كامل نيست . اى على! مؤمنان ، آنان اند كه در نماز [جماعت] حاضر مى شوند ؛ در زكات دادن مى شتابند ؛ حجّ خانه محترم خدا را به جا مى آورند ؛ در ماه رمضان ، روزه مى دارند ؛ بينوا را اطعام مى كنند ؛ دست نوازش بر سر يتيم مى كشند ؛ ناخن هاى خود را تميز نگه مى دارند ؛ اِزار مى پوشند ؛ همانان كه هر گاه سخن بگويند ، دروغ نمى گويند ؛ هر گاه وعده دهند ، خلف وعده نمى كنند ؛ هر گاه به آنان امانتى سپرده شود ، خيانت نمى كنند ؛ هر گاه سخن بگويند ، راست مى گويند ؛ پارسايان شب و شيران روزند ؛ روزها روزه دارند ؛ شب ها به عبادت مى پردازند ؛ نه همسايه اى را مى آزارند و نه همسايه اى به سبب آنها آزار مى بيند ؛ كسانى هستند كه بر زمين ، آرام گام مى زنند ؛ به بيوه زنان كمك مى رسانند ؛ در تشييع جنازه شركت مى كنند . خداوند ، ما و شما را از تقواپيشگان قرار دهد! » . ۱

1.كنايه از اين كه صفت بيستم مؤمنان ، تقواست .


دانشنامه قرآن و حديث 8
250

۳۲۵.عنه عليه السلام :لا يَكمُلُ إيمانُ المُؤمِنِ حَتّى يَعُدَّ الرَّخاءَ فِتنَةً وَالبَلاءَ نِعمَةً . ۱

۳۲۶.عنه عليه السلام :ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كَمَلَ إيمانُهُ : العَقلُ ، وَالحِلمُ ، وَالعِلمُ . ۲

۳۲۷.عنه عليه السلام :لَن يُكمِلَ العَبدُ حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى يُؤثِرَ دينَهُ عَلى شَهوَتِهِ ، ولَن يَهلِكَ حَتّى يُؤثِرَ شَهوَتَهُ عَلى دينِهِ. ۳

۳۲۸.عنه عليه السلام :ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَقَد أكمَلَ الإِيمانَ : العَدلُ فِي الغَضَبِ وَالرِّضا ، وَالقَصدُ فِي الفَقرِ وَالغِنى ، وَاعتِدالُ الخَوفِ وَالرَّجاءِ . ۴

۳۲۹.عنه عليه السلام :مِن كَمالِ الإِيمانِ مُكافَأَةُ المُسيءِ بِالإِحسانِ . ۵

۳۳۰.عنه عليه السلامـ في دُعائِهِ في قُنوتِ الوَترِ ـ :اللّهُمَّ أنتَ مُنتَهى غايَتي ورَجائي ومَسأَلَتي وطَلِبَتي ، أسأَلُكَ يا إلهي كَمالَ الإِيمانِ وتَمامَ اليَقينِ وصِدقَ التَّوَكُّلِ عَلَيكَ وحُسنَ الظَّنِّ بِكَ . ۶

۳۳۱.عنه عليه السلام :حَبيبي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أمَرَني أن أدعُوَ بِهِنَّ عِندَ خَتمِ القُرآنِ : اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ إخباتَ المُخبِتينَ وإخلاصَ الموقِنينَ ومُرافَقَةَ الأَبرارِ وَاستِحقاقَ حَقائِقِ الإِيمانِ . ۷

۳۳۲.الأمالي للصدوق عن الأصبغ بن نباتة :سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ : سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَن صِفَةِ المُؤمِنِ ، فَنَكَسَ رَأسَهُ ثُمَّ رَفَعَهُ فَقالَ : فِي
المُؤمِنينَ عِشرونَ خَصلَةً ، فَمَن لَم تَكُن فيهِ لَم يَكمُل إيمانُهُ .
يا عَلِيُّ إنَّ المُؤمِنينَ هُمُ الحاضِرونَ لِلصَّلاةِ ، وَالمُسارِعونَ إلَى الزَّكاةِ ، وَالحاجّونَ لِبَيتِ اللّهِ الحَرامِ ، وَالصّائِمونَ في شَهرِ رَمَضانَ ، وَالمُطعِمونَ المِسكينَ ، وَالماسِحونَ رَأسَ اليَتيمِ ، المُطَهِّرونَ أظفارَهُم ، المُتَّزِرونَ عَلى أوساطِهِمُ ، الَّذينَ إن حَدَّثوا لَم يَكذِبوا ، وإذا وَعَدوا لَم يُخلِفوا ، وإذَا ائتُمِنوا لَم يَخونوا ، وإن تَكَلَّموا صَدَقوا ، رُهبانٌ بِاللَّيلِ اُسدٌ بِالنَّهارِ ، صائِمونَ بِالنَّهارِ ، قائِمونَ بِاللَّيلِ ، لا يُؤذونَ جارا ، ولا يَتَأَذّى بِهِم جارٌ ، الَّذينَ مَشيُهُم عَلَى الأَرضِ هَونٌ ۸ ، وخُطاهُم إلى بُيوتِ الأَرامِلِ ، وعَلى أثَرِ الجَنائِزِ ، جَعَلَنَا اللّهُ وإيّاكُم مِنَ المُتَّقينَ . ۹

1.غرر الحكم : ج ۶ ص ۴۰۸ ج ۱۰۸۱۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۲ ح ۱۰۰۶۰ .

2.غرر الحكم : ج ۳ ص ۳۳۵ ح ۴۶۵۸ .

3.كنز الفوائد : ج ۱ ص ۳۵۰ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۸۱ ح ۶۷ نقلاً عن كشف الغمّة.

4.غرر الحكم : ج ۳ ص ۶۴۰ ح ۴۶۷۱ .

5.غرر الحكم : ج ۶ ص ۴۰ ح ۹۴۱۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷۰ ح ۸۶۰۰ .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۴۹۲ ح ۱۴۱۲ ، بحارالأنوار : ج ۸۷ ص ۲۷۰ ح ۶۷ .

7.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۱۳۹ ح ۲۳۴۹ ، بحارالأنوار : ج ۹۲ ص ۲۰۶ ح ۱ ؛ كنز العمّال : ج ۲ ص ۳۵۱ ح ۴۲۲۱ نقلاً عن ابن النجّار .

8.في المصدر : «هوناً» والصواب ما أثبتناه كما في الكافي.

9.الأمالي للصدوق : ص ۶۴۰ ح ۸۶۶ ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۸۶ وراجع : الكافي : ج ۲ ص ۲۳۲ ح ۵ وبحارالأنوار : ج ۶۷ ص ۲۷۶ ح ۴ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 8
    سایر پدیدآورندگان :
    مسعودي،عبدالهادي؛طباطبايي،سيد محمد کاظم؛افقي،رسول؛موسوي،سيد رسول؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 199961
صفحه از 545
پرینت  ارسال به