۲۴۷.امام باقر عليه السلام :چيزى تعقّل مى شود كه ويژگى مخلوق را داشته باشد ، و خدا چنين نيست .

۲۴۸.امام صادق عليه السلام :قدرت خداوند ـ تبارك و تعالى ـ به اندازه درنمى آيد و بندگان ، از عهده وصف او بر نمى آيند و به كُنه دانش او و نهايت عظمتش نمى رسند . غير او چيزى نيست . او نور بى ظلمت ، راستى بى دروغ ، عدالت بى ستم و حقّ بى باطل است . ^۱ از ازل چنين بوده و تا ابد ، چنين خواهد بود .

۲۴۹.امام كاظم عليه السلام :خِردها او را درنمى يابند ، و انديشه ها به او نمى رسند .

۲۵۰.امام رضا عليه السلام :خِردها او را به چنگ نمى آورند و اوهام بدو نمى رسند و ديدگان ، او را درنمى يابند و در اندازه نمى گنجد . بيان ، از وصف او ناتوان است و ديدگان ، از ديدنش در مانده اند و دگرگونى هاى صفات ، در او گم مى شوند . ^۲ بى هيچ حجابى در حجاب است و بى هيچ پرده اى در پرده . شناخته شده است ، بى رؤيت و وصف شده است ، بى صورت .

۲۵۱.امام جواد عليه السلام :پروردگار ما ـ تبارك و تعالى ـ نه مانندى دارد ، نه ضدّى ، نه همتايى ، نه چگونگى اى ، نه پايانى ، و نه به چشم ديده مى شود . حرام [و قدغن ]گشته بر دل ها كه او را تشبيه كنند و بر وهم ها كه در اندازه اش بگنجانند و بر انديشه ها كه او را بسازند . او بسى برتر و والاتر از ابزار مخلوقش و نشانه هاى آفريدگانش است . بسيار بسيار ، بزرگ تر از چنين تصوّرى است .

۲۵۲.امام هادى عليه السلام :معبودا! خيال خيال پردازان ، سرگشته است و نگاه بينندگان ، كوتاه و
توصيفات توصيفگران ، نارسا و سخنان بيهوده گويان ، در رسيدن به مقام شگفت انگيز تو يا دست يافتن به جايگاه بلند تو ، از هم گسيخته .

۲۴۷.الإمام الباقر عليه السلام :إِنَّما يُعقَلُ ما كانَ بِصِفَةِ المَخلوقِ ، ولَيسَ اللّهُ كَذلِكَ . ^۱

۲۴۸.الإمام الصادق عليه السلام :إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لا تُقَدَّرُ قُدرَتُهُ ، ولا يَقدِرُ العِبادُ عَلى صِفَتِهِ ، ولا يَبلُغونَ كُنهَ عِلمِهِ ولا مَبلَغَ عَظَمَتِهِ ، ولَيسَ شَيءٌ غَيرَهُ ، هُوَ نُورٌ لَيسَ فيهِ ظُلمَةٌ ، وصِدقٌ لَيسَ فيهِ كِذبٌ ، وعَدلٌ لَيسَ فيهِ جَورٌ ، وحَقٌّ لَيسَ فيهِ باطِلٌ ، كَذلِكَ لَم يَزَل ولا يَزالُ أَبَدَ الآبِدينَ . ^۲

۲۴۹.الإمام الكاظم عليه السلام :إِنَّهُ لا تُقَدِّرُهُ العُقولُ ، ولا تَقَعُ عَلَيهِ الأَوهامُ . ^۳

۲۵۰.الإمام الرضا عليه السلام :لا تَضبُطُهُ العُقولُ ، ولا تَبلُغُهُ الأَوهامُ ، ولا تُدرِكُهُ الأَبصارُ ، ولا يُحيطُ بِهِ مِقدارٌ . عَجَزَت دونَهُ العِبارَةُ ، وكَلَّت دونَهُ الأَبصارُ ، وضَلَّ فيهِ تَصاريفُ الصِّفاتِ . اِحتَجَبَ بِغَيرِ حِجابٍ مَحجوبٍ ، وَاستَتَرَ بِغَيرِ سِترٍ مَستورٍ ، عُرِفَ بِغَيرِ رُؤيَةٍ ، ووُصِفَ بِغَيرِ صورَةٍ . ^۴

۲۵۱.الإمام الجواد عليه السلام :رَبُّنا ـ تبارَكَ وتَعالى ـ لا شِبهَ لَهُ ولا ضِدَّ ولا نِدَّ ، ولا كَيفَ ، ولا نِهايَةَ ، ولا تَبصارَ بَصَرٍ ، ومُحَرَّمٌ عَلَى القُلوبِ أَن تُمَثِّلَهُ ، وعَلَى الأَوهامِ أَن تَحُدَّهُ ، وعَلَى الضَّمائِرِ أَن تُكَوِّنَهُ ، جَلَّ وعَزَّ عَن أَداةِ خَلقِهِ وسِماتِ بَرِيَّتِهِ ، وتَعالى عَن ذلِكَ عُلُوّا كَبيرا . ^۵

۲۵۲.الإمام الهادي عليه السلام :إِلهي تاهَت أَوهامُ المُتَوَهِّمينَ ، وقَصُرَ طَرفُ الطارِفينَ ، وتلاشَت أَوصافُ الواصِفينَ ، واضمَحَلَّت أَقاويلُ المُبطِلينَ عَنِ الدَّركِ لِعَجيبِ شَأنِكَ ، أَوِ الوُقوعِ بِالبُلوغِ إِلى عُلُوِّكَ . ^۶