353
دانشنامه قرآن و حديث 4

۷۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :راه تن درستى در دنيا ، چهار چيز است : كم گفتن ، كم خفتن ، كم راه رفتن و كم خوردن .

۷۳.امام على عليه السلام :كم خورى ، از بسيارى دردها و بيمارى هاى بدن ، جلوگيرى مى كند .

۷۴.امام على عليه السلام :خوراك را كم كن تا بيمارى را كم كنى .

۷۵.امام على عليه السلام :هر كه خوراكش اندك باشد ، بيمارى هايش اندك مى شود .

۷۶.امام على عليه السلام :اندك خوردن غذا ، جان را گرامى تر و سلامت را پايدارتر مى سازد .

۷۷.امام على عليه السلام :هر كه در خوردنْ به كم بسنده كند ، تن درستى اش فزونى مى گيرد و انديشه اش سالم مى شود .

۷۸.امام على عليه السلام :سلامت تن ، در گرو كم خوردن و كم نوشيدن آب است .

۷۹.المحاسنـ به نقل از عمرو بن ابراهيم ـ :از ابو الحسن عليه السلام ۱ شنيدم كه مى فرمايد : «اگر مردم در خوردن غذا ميانه روى مى كردند ، بدن هايشان سالم مى ماند» .

۸۰.امام رضا عليه السلام :بدن به سانِ زمين مناسبِ باير است كه اگر درست آباد و آبيارى شود ، به طورى كه نه در آب زياد غرق شود و نه از كم آبى تشنه بماند ، پيوسته آباد و
حاصلخيز خواهد بود و زراعتش رشد مى كند ، و اگر از آن غفلت ورزى ، تباه مى گردد و در آن ، علف مى رويد . بدن نيز اين گونه است و تغذيه درست آن ، موجب سلامتش مى گردد ، و عافيت در آن رشد مى كند .
و بنگر كه ... چه غذا و نوشيدنى اى با وجود تو و معده تو سازگار است و موجب تقويت بدنت مى شود و به آن مى سازد . همان را براى خودت انتخاب كن و غذاى خود قرار بده .

1.مقصود ، امام كاظم عليه السلام است .


دانشنامه قرآن و حديث 4
352

۷۲.عنه صلى الله عليه و آله :حيلَةُ الصِّحَّةِ في الدُّنيا أربَعُ خِصالٍ : قِلَّةُ الكَلامِ ، وقِلَّةُ المَنامِ ، وقِلَّةُ المَشيِ ، وقِلَّةُ الطَّعامِ. ۱

۷۳.الإمام عليّ عليه السلام :قِلَّةُ الأَكلِ يَمنَعُ كَثيراً مِن أعلالِ الجِسمِ . ۲

۷۴.عنه عليه السلام :أقلِل طَعاماً تُقلِل سَقاماً . ۳

۷۵.عنه عليه السلام :مَن قَلَّ طَعامُهُ قَلَّت آلامُهُ . ۴

۷۶.عنه عليه السلام :قِلَّةُ الغِذاءِ أكرَمُ لِلنَّفسِ ، وأدوَمُ لِلصِّحَّةِ . ۵

۷۷.عنه عليه السلام :مَنِ اقتَصَرَ في أكلِهِ كَثُرَت صِحَّتُهُ ، وصَلُحَت فِكرَتُهُ . ۶

۷۸.عنه عليه السلام :إنَّ صِحَّةَ الجِسمِ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ ، وقِلَّةِ الماءِ . ۷

۷۹.المحاسن عن عمرو بن إبراهيم :سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَقولُ : لَو أنَّ النّاسَ قَصَدوا في الطَّعامِ لَاستَقامَت أبدانُهُم . ۸

۸۰.الإمام الرضا عليه السلام :إنَّ الجَسَدَ بِمَنزِلَةِ الأَرضِ الطَّيِّبَةِ الخَرابِ ؛ إن تُعوهِدَت بِالعِمارَةِ وَالسَّقيِ مِن حَيثُ لا تَزدادُ مِنَ الماءِ فَتَغرَقَ ، ولا تَنقُصُ مِنهُ فَتَعطَشَ ، دامَت
عِمارَتُها ، وكَثُرَ رَيعُها ، ۹ وزَكا ۱۰ زَرعُها . وإن تَغافَلتَ عَنها فَسَدَت ، ونَبَتَ فيهَا العُشبُ . وَالجَسَدُ بِهذِهِ المَنزِلَةِ ، وَبِالتَّدبيرِ ۱۱ فِي الأَغذِيَةِ وَالأَشرِبَةِ يَصلُحُ ويَصِحُّ ، وتَزكُو العافِيَةُ فيهِ .
وَانظُر ... ما يُوافِقُكَ وما يُوافِقُ مَعِدَتَكَ ، ويَقوى عَلَيهِ بَدَنُكَ ويَستَمرِئُهُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، فَقَدِّرهُ لِنَفسِكَ وَاجعَلهُ غِذاكَ . ۱۲

1.. الفضائل : ص ۱۲۹ عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۴۴ ح ۶۷ ؛ فرائد السمطين : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۱۸۶ عن عبداللّه بن مسعود.

2.. غرر الحكم : ج ۴ ص ۵۰۵ ح ۶۷۶۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷۰ ح ۶۲۴۸ .

3.. غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۸۹ ح ۲۳۳۶ .

4.. غرر الحكم : ج ۵ ص ۲۹۰ ح ۸۴۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۵۵ ح ۸۲۲۰ .

5.. غرر الحكم : ج ۴ ص ۵۱۹ ح ۶۸۱۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷۰ ح ۶۲۴۰ .

6.. غرر الحكم : ج ۵ ص ۳۷۲ ح ۸۸۰۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۷ ح ۷۵۵۹ .

7.. تحف العقول : ص ۱۷۲ ، بشارة المصطفى : ص ۲۵ كلاهما عن كميل ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۲۵ ح ۴۱.

8.. المحاسن : ج ۲ ص ۲۲۱ ح ۱۶۶۶ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۱۸۰ ح ۲۴۶۶ عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه «قصروا» بدل «قصدوا» ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۴۵ ح ۵۰۸ ، طبّ الأئمّة عليهم السلام لابني بسطام : ص ۴ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۴ ح ۱۷.

9.. الرَّيْعُ : النماءُ والزيادة . وأرضٌ مَريعة : مخصِبة (الصحاح : ج ۳ ص ۱۲۲۳ «ريع» ) .

10.. الزَّكاةُ : النَّماءُ والبَرَكةُ (النهاية : ج ۲ ص ۳۰۷ «زكا») .

11.. في المصدر : «التدبير» ، وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار ومستدرك الوسائل .

12.. طبّ الإمام الرضا عليه السلام : ص ۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۳۱۰ نحوه.

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 4
    سایر پدیدآورندگان :
    مسعودي،عبدالهادي؛موسوي،سيد رسول؛پسنديده،عباس؛مجيدي،غلام حسين؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 245318
صفحه از 573
پرینت  ارسال به