4 / 4 ـ 6
قِلَّةُ العِبادَةِ
۱۴۶.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَجتَمِعُ ۱ الشِّبَعُ وَالقِيامُ بِالمُفتَرَضِ . ۲
۱۴۷.عنه عليه السلام :لا تَطمَع في ثَلاثَةٍ مَعَ ثَلاثَةٍ : في سَهَرِ اللَّيلِ مَعَ كَثرَةِ الأَكلِ ، وفي نورِ الوَجهِ مَعَ نَومِ أجمَعِ اللَّيلِ ، وفي الأَمانِ مِنَ الدُّنيا مَعَ صُحبَةِ الفُسّاقِ . ۳
۱۴۸.المحاسن عن حَفص بن غِياث :قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : ظَهَرَ إبليسُ لِيَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام ، وإذا عَلَيهِ مَعاليقُ مِن كُلِّ شَيءٍ ، فَقالَ لَهُ يَحيى : ما هذِهِ المَعاليقُ يا إبليسُ؟
فَقالَ : هذِهِ الشَّهَواتُ الَّتي أصَبتُها مِنِ ابنِ آدَمَ .
قالَ : فَهَل لي مِنها شَيءٌ؟
قالَ : رُبَّما شَبِعتَ فَثَقَّلتُكَ عَنِ الصَّلاةِ وَالذِّكرِ .
قالَ يَحيى : للّهِِ عَلَيَّ ألّا أملَأَ بَطني مِنَ طَعامٍ أبَداً .
وقالَ إبليسُ : للّهِِ عَلَيَّ ألّا أنصَحَ مُسلِماً أبَداً .
ثُمَّ قالَ أبو عَبدِ اللّه عليه السلام : يا حَفصُ ، للّهِِ عَلى جَعفَرٍ وآلِ جَعفَرٍ ألّا يَملَؤوا بُطونَهُم مِن طَعامٍ أبَداً ، وللّهِ عَلى جَعفَرٍ وآلِ جَعفَرٍ ألّا يَعمَلوا لِلدُّنيا أبَداً . ۴
۱۴۹.عيسى عليه السلام :يا بَني إسرائيلَ ، لا تُكثِرُوا الأَكلَ ؛ فَإِنَّهُ مَن أكثَرَ الأَكلَ أكثَرَ النَّومَ ، ومَن
أكثَرَ النَّومَ أقَلَّ الصَّلاةَ ، ومَن أقَلَّ الصَّلاةَ كُتِبَ مِنَ الغافِلينَ . ۵
1.. في الطبعة المعتمدة : «لا تجتمع» ، والتصويب من طبعة بيروت وطهران .
2.. غرر الحكم : ج ۶ ص ۳۶۹ ح ۱۰۵۶۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۳ ح ۹۷۴۰ .
3.. مستدرك الوسائل : ج ۶ ص ۳۴۰ ح ۶۹۵۵ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .
4.. المحاسن : ج ۲ ص ۲۲۲ ح ۱۶۶۷ ، جامع الأخبار : ص ۵۱۵ ح ۱۴۵۴ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وليس فيه ذيله من «ثُمَّ قال أبو عبد اللّه عليه السلام : ...» ، بحار الأنوار : ج ۶۳ ص ۲۱۶ ح ۵۲ ؛ مسند ابن الجعد : ص ۲۱۰ ح ۱۳۸۶ ، تاريخ دمشق : ج ۶۴ ص ۲۰۴ كلاهما عن ثابت البناني من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه وليس فيهما ذيله .
5.. ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۶۷۳ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۹ ص ۱۸۸ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۴۷ .
