۱۷۹.مجمع البيانـ في خَبَرِ الحَوارِيّينَ ـ :رُوِيَ أنَّهُمُ اتَّبَعوا عيسى عليه السلام ... قالوا : يا روحَ اللّهِ ، مَن أفضَلُ مِنّا؟! إذا شِئنا أطعَمتَنا ، وإذا شِئنا سَقَيتَنا ، وقَد آمنّا بِكَ وَاتَّبَعناكَ ۱ .
قالَ : أفضَلُ مِنكُم مَن يَعمَلُ بِيَدِهِ ، ويَأكُلُ مِن كَسبِهِ. فَصاروا يَغسِلونَ الثِّيابَ بِالكِراءِ. ۲
5 / 2
ما يَشتَهيهِ الأَهلُ
۱۸۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ يَأكُلُ بِشَهوَةِ أهلِهِ ، وَالمُنافِقُ يَأكُلُ أهلُهُ بَشَهوَتِهِ. ۳
5 / 3
ما لَم يَكُن مُؤذِيا
۱۸۱.السيرة النبويّة لابن هشام عن أبي أيّوب الأنصاري :كُنّا نَصنَعُ لَهُ[ صلى الله عليه و آله ] العَشاءَ ثُمَّ نَبعَثُ بِهِ إلَيهِ ، فَإِذا رَدَّ عَلَينا فَضلَهُ تَيَمَّمتُ ۴ أنَا واُمُّ أيّوبَ مَوضِعَ يَدِهِ ، فَأَكَلنا مِنهُ؛ نَبتَغي بِذلِكَ البَرَكَةَ ، حَتّى بَعَثنا إلَيهِ لَيلَةً بِعَشائِهِ وقَد جَعَلنا لَهُ بَصَلاً أو ثوما ، فَرَدَّهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ولَم أرَ لِيَدِهِ فيهِ أثَرا.
قالَ : فَجِئتُهُ فَزِعا ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، بِأَبي أنتَ واُمّي رَدَدتَ عَشاءَكَ ولَم أرَ فيهِ مَوضِعَ يَدِكَ ، وكُنتَ إذ رَدَدتَهُ عَلَينا تَيَمَّمتُ أنَا واُمُّ أيّوبَ مَوضِعَ يَدِكَ ؛ نَبتَغي بِذلِكَ البَرَكَةَ!
قالَ : إنّي وَجَدتُ فيهِ ريحَ هذِهِ الشَّجَرَةِ ، وأنَا رَجُلٌ اُناجي ، فَأَمّا أنتُم فَكُلوهُ . قالَ : فَأَكَلناهُ ولَم نَصنَع لَهُ تِلكَ الشَّجَرَةَ بَعدُ. ۵
1.. في المصدر : «واتّبعنا» ، والتصويب من بحار الأنوار .
2.. مجمع البيان : ج ۲ ص ۷۵۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۲۷۶.
3.. الكافي : ج ۴ ص ۱۲ ح ۶ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۲۹۱؛ الفردوس : ج ۱ ص ۱۹۱ ح ۷۱۶ عن أبي اُمامة ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۵۶ ح ۷۷۹.
4.. يقال : يمَّمْتُه وتيَمَّمْتُه؛ إذا قَصدتَه ، وأصله التعمّد والتوخّي (النهاية : ج ۵ ص ۳۰۰ «يمم»).
5.. السيرة النبويّة لابن هشام : ج ۲ ص ۱۴۴ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۲۶۱ ح ۱۸۰۷ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۲۳ ح ۲۰۹۵۲ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۵۲۱ ح ۵۹۳۸ كلّها عن جابر بن سمرة ، المعجم الكبير : ج ۴ ص ۱۲۰ ح ۳۸۵۵ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۴۴۲ ح ۴۱۷۵۴ وراجع : سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۱۱۶ ح ۳۳۶۴ .
