83
دانشنامه قرآن و حديث 3

حديث

۷۴.امام على عليه السلام :ستم ، گام ها را مى لغزانَد ، نعمت ها را مى بَرَد و ملّت ها را نابود مى كند .

۷۵.امام على عليه السلام :نگزاردن حق و حقوق مردم ، قدرت را به زوال مى كشد .

۷۶.امام على عليه السلام :هر كه حكومتش ظالمانه باشد ، دولتش به سر مى آيد .

۷۷.امام على عليه السلام :هر كه در حكومتش ستم كند و تجاوزگرى اش فزونى گيرد ، خداوند ، بنيانش را ويران مى كند و پايه هايش را در هم مى كوبد .

۷۸.امام على عليه السلامـ خطاب به زياد بن ابيه ، آن گاه كه او را به جاى عبد اللّه بن عبّاس بر فارس و توابع آن گماشت ، در ضمن ره نمودهاى مفصّلى ، از جمله نهى از به پيش ستانى۱خراج ـ :عدالت ، پيشه كن و از زورگويى و ستم بپرهيز؛ زيرا زورگويى ، به جلاى وطن كردن [ـِ شهروندان ] مى انجامد و ستمگرى ، به شمشير [ و شورش مردم ]فرا مى خوانَد .

5 / 5

فساد

«آن گاه پس از آنان ، موسى را با آيات خود به سوى فرعون و سران قومش فرستاديم ؛ ولى آنها به آن آيات ، كفر ورزيدند. پس ببين فرجام مفسدان چگونه بود» .

1.ابن ابى الحديد نوشته است : معمول در مورد پارسيان در روزگار عثمان ، اين بود كه كارگزاران خراج ، از آنان ، پيش از فروش محصولاتشان ، خراج ، طلب مى كردند و اين ، ستم به مردم بود و آنان را به سركشى وا مى داشت (شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۴۵) .


دانشنامه قرآن و حديث 3
82

الحديث

۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :الظُّلمُ يُزِلُّ القَدَمَ ، ويَسلُبُ النِّعَمَ ، ويُهلِكُ الاُمَمَ . ۱

۷۵.عنه عليه السلام :فِي احتِقابِ ۲
المَظالِمِ زَوالُ القُدرَةِ . ۳

۷۶.عنه عليه السلام :مَن جارَت ۴ وِلايَتُهُ ، زالَت دَولَتُهُ . ۵

۷۷.عنه عليه السلام :مَن جارَ في سُلطانِهِ وأكثَرَ عُدوانَهُ ، هَدَمَ اللّهُ بُنيانَهُ وهَدَّ أركانَهُ . ۶

۷۸.عنه عليه السلامـ لِزِيادِ بنِ أبيهِ وقَدِ استَخلَفَهُ لِعَبدِ اللّهِ بنِ العَبّاسِ عَلى فارِسٍ وأعمالِها ، في كَلامٍ طَويلٍ كانَ بَينَهُما نَهاهُ فيهِ عَن تَقديمِ الخَراجِ۷ـ :اِستَعمِلِ العَدلَ ، وَاحذَرِ العَسفَ ۸ وَالحَيفَ ؛ فَإِنَّ العَسفَ يَعودُ بِالجَلاءِ ، وَالحَيفَ يَدعو إلَى السَّيفِ . ۹

5 / 5

الفَساد

« ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَى بِايَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُواْ بِهَا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ » . ۱۰

1.غرر الحكم : ج ۲ ص ۳۶ ح ۱۷۳۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۲ ح ۱۳۵۶ .

2.حَقِبَ : تأخّر واحتبس (النهاية : ج ۱ ص ۴۱۱ «حقب»).

3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۴۰۷ ح ۶۵۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۵۵ ح ۶۰۲۴ .

4.جَارَ في حُكْمِهِ : ظَلَمَ (المصباح المنير : ص ۱۱۴ «جور»).

5.غرر الحكم : ج ۵ ص ۲۸۰ ح ۸۳۶۵ .

6.غرر الحكم : ج ۵ ص ۳۹۶ ح ۸۹۱۴ .

7.قال ابن أبي الحديد : كانت عادة أهل فارس في أيّام عثمان أن يطلبَ الوالي منهم خَراجَ أملاكهم قبل بيع الثمار ... فكان ذلك يُجحِف بالناس ويدعو إلى عسفهم وحَيفِهم (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۲۴۵) .

8.العَسْفُ : الجور (النهاية : ج ۳ ص ۲۳۶ «عسف»).

9.نهج البلاغة : الحكمة ۴۷۶ ، خصائص الأئمّة : ص ۱۲۵ ، روضة الواعظين : ص ۵۱۱ وليس فيه «استعمل العدل» ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۴۸۸ ح ۶۹۳ .

10.الأعراف : ۱۰۳.

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 3
    سایر پدیدآورندگان :
    مسعودي،عبدالهادي؛موسوي،سيد رسول؛پسنديده،عباس؛مجيدي،غلام حسين؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 215318
صفحه از 559
پرینت  ارسال به