217
دانشنامه قرآن و حديث 2

۲۸.الكافىـ به نقل از على بن حَكَم، در باره دعبل بن على۱ـ :او به خدمت امام رضا عليه السلام رسيد . امام امر كرد تا چيزى (صله) به او بدهند . دعبل آن را گرفت؛ اما سپاس خداوند نگفت .
امام عليه السلام به او فرمود : «چرا سپاس خداوند را به جا نياوردى؟!» .
دعبل گفت: بعدا خدمت امام جواد عليه السلام رسيدم و او دستور داد چيزى (صله اى) به من بدهند . من گفتم : خدا را سپاس .
امام عليه السلام فرمود : «ادب را به جا آوردى».

۲۹.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكرى عليه السلام :امير مؤمنان عليه السلام فرمود : « «دو گواه از مردانتان» [يعنى ]از مسلمانانِ عادل و آزادتان [نه برده] » .
فرمود : «آنان را گواه بگيريد تا از اين طريق ، هم طَلَب ها و اموالتان را حفظ كنيد و هم ادب و سفارش خداوند را به كار ببنديد ؛ زيرا در اين دو (ادب و سفارش خداوند) ، سود و بركت است ، و بر خلاف آنها عمل نكنيد كه آن گاه كه پشيمانى سودتان نمى بخشد ، پشيمان خواهيد شد» .

۳۰.امام على عليه السلامـ در ديوان منسوب به ايشان ـ :به ادب و تربيت نفس خود پرداختم و براى آن
ادبى بهتر از پروامندى از خدا نيافتم ،
در تمام حالاتش . و اگر از پس اين امر بر نيامد ،
براى آن نيافتم ادبى بهتر از دم فرو بستن از دروغ
و از غيبت كردن از مردم، كه غيبت از مردم را
خداوند شكوهمند ، در كتاب هايش حرام كرده است .
اگر سخن تو ـ اى نفس
نقره باشد ، سكوت طلاست.

ر . ك : ص 219 (ادب / فصل يكم / برترين ادب ها) .

1.مقصود ، دِعبِل خُزاعى ، شاعر معروف در روزگار امام رضا عليه السلام است كه تائيّه مشهورش را در مدح آن امام سرود .


دانشنامه قرآن و حديث 2
216

۲۸.الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ۱: : أنَّهُ دَخَلَ عَلى أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام وأمَرَ لَهُ بِشَيءٍ ، فَأَخَذَهُ ولَم يَحمَدِ اللّهَ .
قالَ : فَقالَ لَهُ : لِمَ لَم تَحمَدِ اللّهَ؟!
قالَ : ثُمَّ دَخَلتُ بَعدُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام وأمَرَ لي بِشَيءٍ ، فَقُلتُ : الحَمدُ للّهِِ . فَقالَ لي : تَأَدَّبتَ . ۲

۲۹.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام :قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : «شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ»۳ ، قالَ : مِن أحرارِكُم مِنَ المُسلِمينَ العُدولِ .
قالَ عليه السلام : اِستَشهِدوهُم لِتَحوطوا بِهِم أديانَكُم وأموالَكُم ، ولِتَستَعمِلوا أدَبَ اللّهِ ووَصِيَّتَهُ ؛ فَإِنَّ فيهِمَا النَّفعَ وَالبَرَكَةَ ، ولا تُخالِفوهُما فَيَلحَقَكُمُ النَّدَمُ حَيثُ لا يَنفَعُكُمُ النَّدَمُ . ۴

۳۰.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :
أدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَهابِغَيرِ تَقوَى الإلهِ مِن أدَبِ
في كُلِّ حالاتِها وإن قَصُرَتأفضَلَ مِن صَمتِها عَنِ الكَذِبِ
وغيبَةِ النّاسِ إنَّ غيبَتَهُمحَرَّمَها ذُو الجَلالِ فِي الكُتُبِ
إن كانَ من فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَفسُ فإنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ.۵

راجع : العنوان الآتي .

1.. هو دِعْبِل الخُزاعي الشاعر المعروف المعاصر للإمام الرضا عليه السلام ، والذي مدحه بتائيّته المعروفة.

2.. الكافي: ج ۱ ص ۴۹۶ ح ۸ ، كشف الغمّة: ج ۳ ص ۱۵۳ ، بحار الأنوار: ج ۵۰ ص ۹۳ ح ۶.

3.. البقرة: ۲۸۲.

4.. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۶۵۱ ح ۳۷۲ ، بحار الأنوار: ج ۱۰۴ ص ۳۰۵ ح ۱۰ .

5.. الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ۸۰ ح ۳۵ ؛ تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۱۲ ص ۲۴۳ ، سير أعلام النبلاء : ج ۸ ص ۴۱۶ الرقم ۱۱۲ كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج ۳۲ ص ۴۶۲ كلّها عن عبد اللّه بن المبارك من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 2
    سایر پدیدآورندگان :
    موسوي،سيد رسول؛حسيني،سيد رضا؛مسعودي،عبدالهادي؛ديلمي،احمد؛محسني نيا،محمّد رضا؛وهّابي،محمّد رضا؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 201213
صفحه از 592
پرینت  ارسال به