227
دانشنامه قرآن و حديث 2

۵۳.امام على عليه السلام :اى مردم! خود به ادب [و تربيت] كردن نفْس هايتان بپردازيد و آنها را از وَلَع عادت هايشان باز داريد.

۵۴.امام على عليه السلام :هر كه به ادب دل بست ، بدى هايش كاستى يافت.

۵۵.امام على عليه السلام :اى جوانان! آبرويتان را با ادب ، و دينتان را با دانش ، پاسدارى كنيد .

۵۶.امام على عليه السلامـ از سفارش هاى ايشان به فرزندش حسن عليه السلام ـ :فرزندم! بهره خويش را از ادب به دست آر و دلت را براى آن خالى گردان ؛ زيرا دل تو ، ارجمندتر از آن است كه اندك آلودگى اى با آن آميخته شود ، و بدان كه اگر فقير شوى ، به واسطه ادب ، بى نياز مى گردى ، و اگر غريب و تنها شوى ، او يار توست كه با وجود او ، تنها نيستى.
ادب بارور كننده خرد ، فروزنده دل ، زيور زبان ، و راه نماى آدمى به خصلت هاى والاى انسانى است ، و اگر ادب نباشد ، انسان حيوانى رها بيش نخواهد بود.
زهى ادب كه غير آقا را آقا مى گردانَد! پس ادب بجوى و ادب به دست آور تا منزلت و مال به دست آورى . هر كه ادب جُست ، زبردست شد ، و هر كه آن را فرو نهاد ، زيردست گشت . خداوند ، ادب را با نيك بختان قرين ساخت ، و شوربختان را از آن محروم گردانيد.

۵۷.امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ :ادب بياموزيد ؛ زيرا [در اين صورت] اگر پادشاه باشيد ، برجسته مى شويد ، و اگر ميانه باشيد ، سرآمد مى شويد ، و اگر تنگ دست باشيد ، با ادبتان گذران زندگى مى كنيد.

۵۸.امام على عليه السلام :سه چيز است كه بالاتر از آنها وجود ندارد : ادب نيكو ، دورى از دو
دلى ، و خوددارى از محرّمات.


دانشنامه قرآن و حديث 2
226

۵۳.عنه عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ! تَوَلَّوا مِن أنفُسِكُم تَأديبَها ، وَاعدِلوا بِها عَن ضَراوَةِ ۱ عاداتِها . ۲

۵۴.عنه عليه السلام :مَن كَلِفَ ۳ بِالأَدَبِ قَلَّت مَساويهِ . ۴

۵۵.عنه عليه السلام :يا مَعشَرَ الفِتيانِ! حَصِّنوا أعراضَكُم بِالأَدَبِ ، ودينَكُم بِالعِلمِ . ۵

۵۶.عنه عليه السلامـ فيما أوصى بِهِ وَلَدَهُ الحَسَنَ عليه السلام ـ :يا بُنَيَّ ، أحرِز حَظَّكَ مِنَ الأَدَبِ ، وفَرِّغ لَهُ قَلبَكَ ؛ فَإِنَّهُ أعظَمُ مِن أن تُخالِطَهُ ۶ دَنَسٌ ۷ . وَاعلَم أنَّكَ إن أعوَزتَ غَنيتَ بِهِ ، وإنِ اغتَرَبتَ كانَ لَكَ الصّاحِبَ الَّذي لا وَحشَةَ مَعَهُ .
الأَدَبُ هُوَ لِقاحُ العَقلِ ، وذَكاءُ القَلبِ ، وزينَةُ اللِّسانِ ، ودَليلُ الرَّجُلِ عَلى مَكارِمِ الأَخلاقِ ، ومَا الإِنسانُ لَولَا الأَدَبُ إلّا بَهيمَةٌ مُهمَلَةٌ .
لِلّهِ دَرُّ الأَدَبِ ! إنَّهُ يُسَوِّدُ غَيرَ السَّيِّدِ ، فَاطلُبهُ وَاكسِبهُ تَكتَسِبُ القَدرَ وَالمالَ ، مَن طَلَبَهُ صالَ بِهِ ، ومَن تَرَكَهُ صيلَ عَلَيهِ ، يَلزَمُهُ اللّهُ السُّعداءَ ، ويَحرُمُهُ الأَشقِياءَ . ۸

۵۷.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :عَلَيكُم بِالأَدَبِ ، فَإِن كُنتُم مُلوكا بَرَزتُم ، وإن كُنتُم وَسَطا فُقتُم ، وإن أعوَزَتكُمُ المَعيشَةُ عِشتُم بِأَدَبِكُم . ۹

۵۸.عنه عليه السلام :ثَلاثٌ لَيسَ عَلَيهِنَّ مُستَزادٌ : حُسنُ الأَدَبِ ، ومُجانَبَةُ الرَّيبِ ، وَالكَفُّ
عَنِ المَحارِمِ . ۱۰

1.. يقال: ضَرِي الشيءُ بالشيء، إذا اعتادَه فلا يكاد يصبر عنه (لسان العرب: ج ۱۴ ص ۴۸۲ «ضرا»).

2.. نهج البلاغة: الحكمة ۳۵۹ ، غرر الحكم: ج ۳ ص ۲۹۵ ح ۴۵۲۲ نحوه ، بحار الأنوار: ج ۷۰ ص ۷۳ ح ۲۷ .

3.. الكَلَف : الولوع بالشيء ، مع شُغل قلبٍ ومشقّةٍ (النهاية : ج ۴ ص ۱۹۷ «كلف»).

4.. غرر الحكم: ج ۵ ص ۲۶۳ ح ۸۲۷۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۵۵ ح ۸۱۹۸ .

5.. تاريخ اليعقوبي: ج ۲ ص ۲۱۰.

6.. كذا في المصدر ، وفي إرشاد القلوب : «يخالطه» ، وهو المناسب للسياق.

7.. الدَّنَسُ : لَطْخُ الوَسَخ ونحوه ، حتّى في الأخلاق (لسان العرب : ج ۶ ص ۸۸ «دنس»).

8.. أعلام الدين: ص ۸۴ ، إرشاد القلوب: ص ۱۶۰ نحوه وليس فيه ذيله من «للّه ِ درّ الأدب» .

9.. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ۲۰ ص ۳۰۴ ح ۴۸۳.

10.. غرر الحكم : ج ۳ ص ۳۳۵ ح ۴۶۵۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۱۲ ح ۴۲۲۲ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 2
    سایر پدیدآورندگان :
    موسوي،سيد رسول؛حسيني،سيد رضا؛مسعودي،عبدالهادي؛ديلمي،احمد؛محسني نيا،محمّد رضا؛وهّابي،محمّد رضا؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 212852
صفحه از 592
پرینت  ارسال به