39
دانشنامه قرآن و حديث 2

۳۲.امام على عليه السلام :دوستى به خاطر خدا ، محكم تر از پيوند خويشاوندى است.

۳۳.امام على عليه السلام :دوستى به خاطر خدا ، دشمنى به خاطر خدا ، و مهرورزى و كين ورزى به خاطر خدا ، كانون خوبى هاست.

۳۴.امام على عليه السلام :خوشا به حال كسى كه علم و عملش را ، و دوستى و نفرتش را ، و گرفتن و وا نهادنش را ، و سخن گفتن و سكوتش را براى خداوند ، خالص گرداند!

۳۵.تحف العقول :[امام باقر عليه السلام ] فرمود : «هر كه براى خدا بر پايه ايمان به خدا و وفادارى به برادرى اش و به قصد جلب خشنودى خدا، برادرى به دست آورد ، هر آينه ، پرتوى از نور خدا ، و امانى از عذاب خدا، و حجّتى كه در روز قيامت با آن پيروز گردد ، و عزّتى پايدار ، و نامى فزاينده ، به دست آورده است ؛ چرا كه مؤمن ، نه به خداوند عز و جل ، پيوسته است و نه از او گسسته» .
گفته شد : نه گسسته است و نه پيوسته ، يعنى چه ؟
فرمود : «به او چندان پيوسته نيست كه خودِ او باشد ، و از او چندان گسسته نيست كه از جز او باشد» .

۳۶.امام صادق عليه السلام :گاهى دوستى براى خدا و پيامبر اوست و [گاهى] براى دنيا . آنچه براى خدا و پيامبرش باشد ، ثواب آن بر عهده خداست ، و آنچه براى دنيا باشد ، ارزشى (ثوابى) ندارد.

۳۷.امام صادق عليه السلامـ خطاب به يارانش ـ :از خدا پروا كنيد و برادرانى نيكوكار باشيد . به
خاطر خدا ، يكديگر را دوست بداريد ، با هم ارتباط داشته باشيد ، به هم مهر بورزيد ، به ديدار و ملاقات يكديگر برويد ، و در باره قضيّه ما (امامت و ولايت) ، گفتگو كنيد و آن را زنده بداريد.


دانشنامه قرآن و حديث 2
38

۳۲.عنه عليه السلام :المَوَدَّةُ فِي اللّهِ آكَدُ مِن وَشيجِ الرَّحِمِ . ۱

۳۳.عنه عليه السلام :جِماعُ الخَيرِ فِي المُوالاةِ فِي اللّهِ وَ المُعاداةِ فِي اللّهِ ، وَ المَحَبَّةِ فِي اللّهِ وَ البُغضِ فِي اللّهِ . ۲

۳۴.عنه عليه السلام :طوبى لِمَن أخلَصَ للّهِِ عِلمَهُ و عَمَلَهُ ، و حُبَّهُ و بُغضَهُ ، و أخذَهُ وتَركَهُ ، و كَلامَهُ و صَمتَهُ . ۳

۳۵.تحف العقول :قالَ [ الباقِرُ عليه السلام ] : مَنِ استَفادَ أخا فِي اللّهِ ـ عَلى إيمانٍ بِاللّهِ ، و وَفاءٍ بِإِخائِهِ ؛ طَلَبا لِمَرضاةِ اللّهِ ـ فَقَد استَفادَ شُعاعا مِن نورِ اللّهِ ، و أمانا مِن عَذابِ اللّهِ ، و حُجَّةً يُفلِجُ ۴ بِها يَومَ القِيامَةِ ، و عِزّا باقِيا ، و ذِكرا نامِيا ؛ لِأَنَّ المُؤمِنَ مِنَ اللّهِ عز و جللا مَوصولٌ و لا مَفصولٌ .
قيلَ لَهُ عليه السلام : ما مَعنى لا مَفصولٌ و لا مَوصولٌ ؟ قالَ : لا مَوصولٌ بِهِ أنَّهُ هُوَ ، ولا مَفصولٌ مِنهُ أنَّهُ مِن غَيرِهِ . ۵

۳۶.الإمام الصادق عليه السلام :قَد يَكونُ حُبٌّ فِي اللّهِ و رَسولِهِ ، و حُبٌّ فِي الدُّنيا ؛ فَما كانَ فِي اللّهِ ورَسولِهِ فَثَوابُهُ عَلَى اللّهِ ، و ما كانَ فِي الدُّنيا فَلَيسَ بِشَيءٍ . ۶

۳۷.عنه عليه السلامـ لِأَصحابِهِ ـ :اِتَّقُوا اللّهَ ، و كونوا إخوَةً بَرَرَةً ، مُتَحابّينَ فِي اللّهِ مُتَواصِلينَ مُتَراحِمينَ ، تَزاوَروا و تَلاقَوا و تَذاكَروا أمرَنا و أحيوهُ . ۷

1.غرر الحكم : ج ۱ ص ۳۹۷ ح ۱۵۳۸ .

2.غرر الحكم : ج ۳ ص ۳۷۱ ح ۴۷۸۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۲۳ ح ۴۳۴۸ .

3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۲۴۳ ح ۵۹۶۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱۴ ح ۵۴۸۳ .

4.فَلَجَ : ظَفِر بما طَلَب . وفَلَجَ بحُجّته : أثبتَها. وأفلَجَ اللّه ُ حُجّتَه : أظهرها (المصباح المنير : ص ۴۸۰ «فلج») .

5.تحف العقول : ص ۲۹۵ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۷۵ ح ۳۲ .

6.الكافي : ج ۲ ص ۱۲۷ ح ۱۳ ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۱۴ ح ۹۴۸ كلاهما عن بشير الكناسي و ص ۲۶۳ ح ۵۰۶ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۶۷ ح ۲۶ وفيه «حبّا للّه وفي اللّه » بدل «حبّ في اللّه » وكلاهما عن بشير الدهّان ، مصادقة الإخوان : ص ۱۵۴ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۹۴ ح ۵۶ .

7.الكـافـي : ج ۲ ص ۱۷۵ ح ۱ ، مصـادقـة الإخـوان : ص ۱۳۷ ح ۸ ، تنبيـه الخواطـر : ج ۲ ص ۱۷۹ بزيـادة «متواضعين» بعد «متواصلين» وكلّها عن شعيب العقرقوفي ، الأمالي للطوسي : ص ۶۰ ح ۸۷ عن أبي عبيد ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۴۰۱ ح ۴۵ .

  • نام منبع :
    دانشنامه قرآن و حديث 2
    سایر پدیدآورندگان :
    موسوي،سيد رسول؛حسيني،سيد رضا؛مسعودي،عبدالهادي؛ديلمي،احمد؛محسني نيا،محمّد رضا؛وهّابي،محمّد رضا؛شيخي،حميد رضا
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 213109
صفحه از 592
پرینت  ارسال به