آمَنَّا ، فَإِنَّ هذَا ذُلٌّ حِينَ تَسَلِّطَ۱ عَلَيْنَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالُوا : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ مُحَمَّداً صَادِقٌ فِيمَا يَقُولُ ، وَ لكِنَ۲ نَتَوَلَّاهُ ، وَ لَا نُطِيعُ عَلِيّاً فِيمَا أَمَرَنَا» . قَالَ : «فَنَزَلَتْ هذِهِ الْآيَةُ: «يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها» يَعْرِفُونَ: يَعْنِي وَلَايَةَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام «وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ»بِالْوَلَايَةِ» .
هديّة:
الآية الاُولى في سورة النحل،۳ والثانية آية الولاية في المائدة.۴
قال برهان الفضلاء: ظاهر هذا الحديث أنّ سورة النحل بأجمعها أو ببعضها مدنيّة إلّا أن يقرأ: «فنزّلت» على ما لم يسمّ فاعله من التفعيل، بمعنى فسّرت من التفسير بمعنى تنزيل اللفظ على معناه.
الحديث الثامن والسبعون
۰.روى في الكافي بإسناده عَنْ مؤمن الطاق، عَنْ سَلَّامٍ ،۵قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام۶:«الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً»قَالَ :«هُمُ الْأَوْصِيَاءُ مِنْ مَخَافَةِ عَدُوِّهِمْ» .
هديّة:
الآية في سورة الفرقان: «وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً»۷.
و«الهون» بالفتح مصدر يصحّ للمفرد والجمع، يعني سهلاً محتاطين في نظر الأعداء.
1.في الكافي المطبوع : «يسلّط».
2.في الكافي المطبوع : «لكنّا».
3.النحل (۱۶) : ۸۳.
4.المائدة (۵) : ۵۵.
5.السند في الكافي المطبوع هكذا : «محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن محمّد بن النعمان ، عن سلّام».
6.في الكافي المطبوع : + «عن قوله تعالى».
7.الفرقان (۲۵): ۶۳ .
