الباب الثامن : بَابُ فَرْضِ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ عليهم السلام
وأحاديثه كما في الكافي سبعة عشر:
الحديث الأوّل
۰.روى في الكافي عَنْ الأربعة۱، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ:«ذِرْوَةُ الْأَمْرِ وَ سَنَامُهُ وَ مِفْتَاحُهُ وَ بَابُ الْأَشْيَاءِ وَ رِضَا الرَّحْمنِ - تَبَارَكَ وَ تَعَالى - الطَّاعَةُ لِلْإِمَامِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ». ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: «مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَآ أَرْسَلْنَكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا»».
هديّة:
(الذروة) بالضمّ ويكسر ، واحدة ذرى الشيء : أعاليه.
والمراد ب (الأمر) هنا الدِّين الحقّ.
و«السنام» كسحاب : البعير ، ويستعار لأعلى الشيء ؛ يجوز رفعه، فالعطف تفسيري، و جرّه، فالمعنى وذورة ذروته .
في بعض النسخ : «وسنائه» بالهمز مكان الميم، وهو الرِّفعة. و«السَّنا» بالفتح والقصر : ضوء البرق ، ونبت يتداوى به.
و(مفتاحه) عطف على الذروة .