1031
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

بِرُؤوسِ الباقينَ مِن أصحابِهِ وأهلِ بَيتِهِ فَقُطِّعَت ، وسُرِّحَ بِها مَعَ شِمرِ بنِ ذِي الجَوشَنِ - لَعَنَهُ اللَّهُ - وقَيسِ بنِ الأَشعَثِ وعَمرِو بنِ الحَجّاجِ ، فَأَقبَلوا بِها حَتّى‏ قَدِمُوا الكوفَةَ .
وأقامَ ابنُ سَعدٍ بَقِيَّةَ يَومِهِ وَاليَومَ الثّانِيَ إلى‏ زَوالِ الشَّمسِ ، ثُمَّ رَحَلَ بِمَن تَخَلَّفَ مِن عِيالِ الحُسَينِ عليه السلام ، وحَمَلَ نِساءَهُ عَلى‏ أحلاسِ‏۱ أقتابِ‏۲ الجِمالِ بِغَيرِ وِطاءِ ولا غِطاءٍ ، مُكَشَّفاتِ الوُجوهِ بَينَ الأَعداءِ ، وهُنَّ وَدائِعُ خَيرِ الأَنبِياءِ ، وساقوهُنَّ كَما يُساقُ سَبيُ التُّركِ وَالرّومِ في أسرِ المَصائِبِ وَالهُمومِ ، وللَّهِ‏ِ دَرُّ القائِلِ :


يُصَلّى‏ عَلَى المَبعوثِ مِن آلِ هاشِمٍ‏ويُغزى‏ بَنوهُ إنَّ ذا لَعَجيبٌ‏۳

۱۴۹۲.تاريخ الطبري عن هشام : أقامَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ يَومَهُ ذلِكَ [أي يَومَ عاشوراءَ] وَالغَدَ ، ثُمَّ أمَرَ حُمَيدَ بنَ بُكَيرٍ الأَحمَرِيَّ فَأَذَّنَ فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ إلَى الكوفَةِ ، وحَمَلَ مَعَهُ بَناتِ الحُسَينِ عليه السلام وأخَواتِهِ ومَن كانَ مَعَهُ مِنَ الصِّبيانِ ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام مُريضٌ .۴

6 / 2

وَداعُ أهلِ البَيتِ مَعَ الشُّهَداءِ

۱۴۹۳.تاريخ الطبري عن قرّة بن قيس التميمي : نَظَرتُ إلى‏ تِلكَ النِّسوَةِ لَمّا مَرَرنَ بِحُسَينٍ عليه السلام وأهلِهِ ووَلَدِهِ ، صِحنَ ولَطَمنَ وُجوهَهُنَّ ... .
قالَ : فَما نَسيتُ مِنَ الأَشياءِ ، لا أنسَ قَولَ زَينَبَ ابنَةِ فاطِمَةَ حينَ مَرَّت بِأَخيهَا الحُسَينِ عليه السلام صَريعاً ، وهِيَ تَقولُ : يا مُحَمَّداه، يا مُحَمَّداه ، صَلّى‏ عَلَيكَ مَلائِكَةُ السَّماءِ، هذَا الحُسَينُ بِالعَراءِ، مُرَمَّلٌ‏۵بِالدِّماءِ ، مُقَطَّعُ الأَعضاءِ ، يا مُحَمَّداه ، وبَناتُكَ سَبايا ، وذُرِّيَّتُكَ مُقَتَّلَةٌ تَسفي‏۶عَلَيهَا الصَّبا .۷

1.الحَلَسُ للبعير : وهو كساء رقيق يكون تحت البُرذعة (الصحاح : ج ۳ ص ۹۱۹ «حلس») .

2.القَتَبُ : رحل صغير على قدر السنام (الصحاح : ج ۱ ص ۱۹۸ «قتب») .

3.الملهوف : ص ۱۸۹ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۰۷ .

4.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۵۵ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۱۱ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۳۹ نحوه وراجع : تذكرة الخواصّ : ص ۲۵۶ والأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۹۲ .

5.رَمَّلهُ بالدم فَترَمَّل : أي تَلَطّخ (الصحاح : ج ۴ ص ۱۷۱۳ «رمل») .

6.سَفَتِ الريحُ التُرابَ : إذا أذرته (الصحاح : ج ۶ ص ۲۳۷۷ «سفي») .

7.الصَّبَا : ريحٌ ومهبّها المستوي أن تهبَّ من موضع مطلع الشمس (الصحاح : ج ۶ ص ۲۳۹۸ «صبا») .


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
1030

الفصل السادس : من كربلاء إلى الكوفة

6 / 1

إشخاصُ أهلِ البَيتِ إلَى الكوفَةِ

۱۴۸۸.الإرشاد : أقامَ [عُمَرُ بنُ سَعدٍ] بَقِيَّةَ يَومِهِ وَاليَومَ الثّانِيَ إلى‏ زَوالِ الشَّمسِ ، ثُمَّ نادى‏ فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ ، و تَوَجَّهَ إلَى الكوفَةِ ومَعَهُ بَناتُ الحُسَينِ عليه السلام وأخَوَاتُهُ ومَن كانَ مَعَهُ مِنَ النِّساءِ وَالصِّبيانِ ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَين عليه السلام فيهِم وهُوَ مَريضٌ بِالذَّرَبِ‏۱وقَد أشفى‏ .۲۳

۱۴۸۹.الكامل في التاريخ : أقامَ عُمَرُ [بنُ سَعدٍ] بَعدَ قَتلِهِ [أيِ الحُسَينِ عليه السلام‏] يَومَينِ ، ثُمَّ ارتَحَلَ إلَى الكوفَةِ ، وحَمَلَ مَعَهُ بَناتِ الحُسَين عليه السلام وأخَواتِهِ ومَن كانَ مَعَهُ مِنَ الصِّبيانِ ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام مَريضٌ .۴

۱۴۹۰.الأخبار الطوال : أقامَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِكَربَلاءَ بَعدَ مَقتَلِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَينِ ، ثُمَّ أذَّنَ فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ ... وأمَر عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِحَملِ نِساءِ الحَُسينِ عليه السلام وأخَواتِهِ وبَناتِهِ وجَواريهِ وحَشَمِهِ فِي المَحامِلِ المَستورَةِ عَلَى الإِبِلِ .۵

۱۴۹۱.الملهوف : إنَّ عُمَرَ بنَ سَعدٍ لَعَنَهُ اللَّهُ بَعَثَ بِرَأسِ الحُسَينِ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ في ذلِكَ اليَومِ وهُوَ يَومُ عاشوراءَ ، مَعَ خَولِيِّ بنِ يَزيدَ الأَصبَحِيِّ وحُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ الأَزدِيِّ إلى‏ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ ، وأمَرَ

1.الذّرَب - بالتحريك - : الداء الذي يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام ، ويفسد فيها ولا تمسكه (لسان العرب : ج ۱ ص ۳۸۵ «ذرب») .

2.أشفى‏ : أي أشرف على الموت ، ومنه حديث سعد : مرضت مرضاً أشفيت منه على الموت (راجع : لسان العرب : ج ۱۴ ص ۴۳۷ «شفي») .

3.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۱۴ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۷۰ ، مثير الأحزان : ص ۸۳ نحوه .

4.الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۴ .

5.الأخبار الطوال : ص ۲۵۹ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۳۰ .

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1970098
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به