1189
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

فَقالَ لَها : أينَ ابنُ عَمِّكِ ؟ قالَت : هُوَ فِي البَيتِ ، قالَ : فَاذهَبي فَادعيهِ ، وَائتيني بِابنَيهِ .
قالَت : فَجاءَت تَقودُ ابنَيها ، كُلَّ واحِدٍ مِنهُما بِيَدٍ ، وعَلِيٌّ عليه السلام يَمشي في أثَرِهِما ، حَتّى‏ دَخَلوا عَلى‏ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ، فَأَجلَسَهُما في حِجرِهِ ، وجَلَسَ عَلِيٌّ عليه السلام عَن يَمينِهِ ، وجَلَسَت فاطِمَةُ عليها السلام عَن يَسارِهِ .
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : فَاجتَبَذَ۱مِن تَحتي كِساءً خَيبَرِيّاً ، كانَ بِساطاً لَنا عَلَى المَنامَةِ فِي المَدينَةِ ، فَلَفَّهُ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله عَلَيهِم جَميعاً ، فَأَخَذَ بِشِمالِهِ طَرَفَيِ الكِساءِ ، وألوى‏ بِيَدِهِ اليُمنى‏ إلى‏ رَبِّهِ عَزَّ وجَلَّ ، قالَ : اللَّهُمَّ أهلي ، أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيراً ، اللَّهُمَّ أهلُ بَيتي ، أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيراً ، اللَّهُمَّ أهلُ بَيتي ، أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيراً .۲

۱۶۹۰.مسند إسحاق بن راهويه : كانَت اُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنها آخِرَ مَن ماتَ مِن اُمَّهاتِ المُؤمِنينَ ، وعَمَرَت حَتّى‏ بَلَغَها مَقتَلُ الحُسَينِ الشَّهيدِ عليه السلام ، فَوَجَمَت لِذلِكَ ، وغُشِيَ عَلَيها ، وحَزِنَت عَلَيهِ كَثيراً ، لَم تَلبَث بَعدَهُ إلّا يَسيراً ، وَانتُقِلَت إلَى اللَّهِ .۳

۱۶۹۱.شرح الأخبار عن أبي نعيم بإسناده : أنَّها[ اُمَّ سَلَمَةَ ] لَمّا بَلَغَها مَقتَلُ الحُسَينِ عليه السلام ، ضَرَبَت قُبَّةً في مَسجِدِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله جَلَسَت فيها ، ولَبِسَت سَواداً .۴

1 / 2

عَبدُ اللَّهِ بنُ العَبّاسِ ۵

۱۶۹۲.الكامل في التاريخ عن شقيق بن سلمة : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام ثارَ عَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ ، فَدَعَا ابنَ عَبّاسٍ إلى‏ بَيعَتِهِ ، فَامتَنَعَ ، وظَنَّ يَزيدُ أنَّ امتِناعَهُ تَمَسُّكٌ مِنهُ بَيعَتَهُ‏۶ ، فَكَتَبَ إلَيهِ :

1.جَبَذْتُ الشي‏ء : مثل جَذَبْتُه مقلوب منه (الصحاح : ج ۲ ص ۵۶۱ «جبذ») .

2.مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۱۸۶ ح ۲۶۶۱۲ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۷۸۲ ح ۱۳۹۲ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۴۲ ح ۳۴۵۱ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۱۱۰ ح ۷۴۱ ؛ العمدة : ص ۳۵ ح ۱۷ ، الطرائف : ص ۱۲۶ ح ۱۹۴ عن سهل وفيه «المثابة» بدل «المنامة» ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۷۰ ، تفسير فرات : ص ۳۳۵ ح ۴۵۶ ، المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۱۵۱ ح ۶۲۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۹۸ ح ۳۸ .

3.مسند إسحاق بن راهويه : ج ۴ ص ۱۶ ، سير أعلام النبلاء : ج ۲ ص ۲۰۲ .

4.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۷۱ ح ۱۱۱۹ .

5.راجع : ص ۴۶۱ هامش ۱ .

6.كذا ، والأنسب : «ببيعته» .


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
1188

الفصل الأوّل : صدى قتل الإمام عليه السّلام في الشخصيات البارزة

1 / 1

اُمُّ سَلَمَةَ ۱

۱۶۸۷.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن شهر بن حوشب : إنّا لَعِندَ اُمِّ سَلَمَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله ، قالَ: فَسَمِعنا صارِخَةً ، فَأَقبَلَت حَتَّى انتَهَت إلى‏ اُمِّ سَلَمَةَ ، فَقالَت : قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام !
قالَت : قَد فَعَلوها ! مَلَأَ اللَّهُ بُيوتَهُم - أو قُبورَهُم - عَلَيهِم ناراً ، ووَقَعَت مَغشِيّاً عَلَيها ، قالَ : وقُمنا .۲

۱۶۸۸.المعجم الكبير عن شهر بن حوشب : سَمِعتُ اُمَّ سَلَمَةَ حينَ جاءَ نَعيُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام لَعَنَت أهلَ العِراقِ ، وقالَت : قَتَلوهُ ! قَتَلَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ ، غَرّوهُ وذَلّوهُ! لَعَنَهُمُ اللَّهُ .۳

۱۶۸۹.مسند ابن حنبل عن شهر بن حوشب : سَمِعتُ اُمَّ سَلَمَةَ زَوجَ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله حينَ جاءَ نَعيُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام لَعَنَت أهلَ العِراقِ ، فَقالت : قَتَلوهُ! قَتَلَهُمُ اللَّهُ ، غَرّوهُ وذَلّوهُ ! لَعَنَهُمُ اللَّهُ ، فَإِنّي رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله جاءَتهُ فاطِمَةُ عليها السلام غَدِيَّةً بِبُرمَةٍ۴ ، قَد صَنَعَت لَهُ فيها عَصيدَةً۵ ، تَحمِلُهُ في طَبَقٍ لَها ، حَتّى‏ وَضَعَتها بَينَ يَدَيهِ .

1.راجع : ص ۱۹۶ هامش ۴ .

2.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۹۶ الرقم ۴۵۲ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۳۹ ، تهذيب التهذيب : ج ۱ ص ۵۹۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۸ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۱۸ ، تذكرة الخواصّ : ص ۲۶۷ كلاهما نحوه ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۲۰۱ ؛ مثير الأحزان : ص ۹۵ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۲۴ .

3.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۰۸ الرقم ۲۸۱۸ ، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۵۰۱ الرقم ۴۶۴ وفيه «دلّوه» بدل «ذلّوه» ؛ شرح الأخبار : ج ۳ ص ۵۴۵ الرقم ۱۱۱۶ وفيه «اذلّوه» بدل «ذلّوه» .

4.البُرْمَةُ : القِدْرُ (النهاية : ج ۱ ص ۱۲۱ «برم») .

5.عَصِيْدَة : هو دقيق يُلَتُّ بالسمن ويُطبخ (النهاية : ج ۳ ص ۲۴۶ «عصد») .

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1969910
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به