1393
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

الفصل الخامس : نَماذِجُ مِنَ المَراثيِ الّتي اُنشِدَت في رِثاء سَيِّدِ الشُّهَداء وأَصحابِهِ‏

۲۱۰۵.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : قالَ أبُو الأَسوَدِ الدُّؤَلِيُّ في قَتلِ الحُسَينِ عليه السلام :




أقولُ وذاكَ مِن جَزَعٍ ووَجدٍأزالَ اللَّهُ مُلكَ بَني زِيادِ
وأبعَدَهُم بِما غَدَروا وخانواكَما بَعِدَت ثَمودُ وقَومُ عادِ
هُمُ خَشَمُوا۱الاُنوفَ وكُنَّ شُمّاًبِقَتلِ ابنِ القَعاسِ‏۲أخي مُرادِ
قَتيلَ السّوقِ يا لَكَ مِن قَتيلٍ‏بِهِ نَضحٌ مِنَ احمَرَ كَالجِسادِ۳
وأهلُ نَبِيِّنا مِن قَبلُ كانواذَوي كَرَمٍ دَعائِمَ لِلبِلادِ
حُسَينٌ ذُو الفُضولِ وذُو المَعالي‏يَزينُ الحاضِرينَ وكُلَّ بادِ
أصابَ العِزَّ مَهلَكُهُ فَأَضحى‏عَميداً۴بَعدَ مَصرَعِهِ فُؤَادي‏
أيَرجو مَعشَرٌ قَتَلوا حُسَيناًشَفاعَةَ جَدِّهِ يَومَ الحِسابِ‏۵

۲۱۰۶.أعيان الشيعة: خَرَجَ [أبو دِهبِلٍ‏] مَعَ التَّوَّابينَ بِقِيادَةِ سُلَيمانَ بنِ صُرَدٍ الخُزاعِيِّ ، ولَمّا وَقَفَ عَلى‏ قَبرِ

1.في الأنف ثلاثة أعظم ، فإذا انكسر منها عظم صار مخشوماً ، والمخشّم : أي المكسَّر (لسان العرب : ج ۱۲ ص ۱۷۸ «خشم») .

2.المراد هاني بن عروة ، والقَعاس من أجداده (أبصار العين : ص ۱۳۹) .

3.يقال للزعفران : الجساد (الصحاح : ج ۲ ص ۴۵۷ «جسد») .

4.العميد : المريض لا يستطيع الجلوس من مرضه ، وعَمَدَهُ المرضُ : أي أضناه (لسان العرب : ج ۳ ص ۳۰۳ «عمد») .

5.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۵۱۲ ، أنساب الأشراف : ج ۲ ص ۳۴۱ نحوه وفيه بعض الأبيات .


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
1392

حَتَّى اخضَلَّت لِحيَتُهُ وهُوَ يَقولُ :




كُهولُهُم خَيرُ الكُهولِ ونَسلُهُم‏إذا عُدَّ نَسلٌ لا يَخيبُ ولا يَخزى‏۱

۲۱۰۴.مثير الأحزان : لَمّا أصبَحَ غَدا بِالرَّأسِ إلَى ابنِ زِيادٍ ، وَاجتَمَعَ النّاسُ لِلنَّظَرِ إلى‏ سَبيِ آلِ الرَّسولِ وقُرَّةِ عَينِ البَتولِ ، فَأَشرَفَتِ امرَأَةٌ مِنَ الكوفَةِ ، وقالَت : مِن أيِّ الاُسارى‏ أنتُنَّ؟ فَقُلنَ : نَحنُ اُسارى‏ مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله ، فَنَزَلَت وجَمَعَت مُلاءً۲ وإزاراً ومَقانِعَ وأعطَتهُنَّ فَتَغَطَّينَ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام مَعَهُنَّ ، وَالحَسَنُ بنُ الحَسَنِ المُثَنّى‏ ، وكانَ قَد نُقِلَ مِنَ المَعرَكَةِ وبِهِ رَمَقٌ ، ومَعَهُم زَيدٌ و عُمَرُ وَلَدَا الحَسَنِ عليه السلام ، فَجَعَلَ أهلُ الكوفَةِ يَبكونَ.۳

راجع : ص 1034 (القسم السادس / الفصل السادس/كيفيّة دخول حرم الرسول صلى اللَّه عليه وآله الكوفة)
و ص 1036 (خطبة زينب عليها السلام في أهل الكوفة) .

1.الأمالي للمفيد : ص ۳۲۱ الرقم ۸ ، الملهوف : ص ۱۹۲ عن بشير بن خزيم الأسدي ؛ الفتوح : ج ۵ ص ۱۲۱ عن خزيمة الأسدي وكلاهما نحوه .

2.المُلاء ، بالضمّ والمدّ ، جمع مُلاءة : كلّ ثوب ليّن رقيق (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۳۹۸ «ملا») .

3.مثير الأحزان : ص ۸۵ .

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1976519
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به